tag:blogger.com,1999:blog-27304004657684279482023-06-20T05:49:33.922-07:00WIDYA_SWARAwhere I create, work, and willsWIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.comBlogger32125tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-70175397811016456542011-05-31T05:22:00.001-07:002011-05-31T05:22:51.417-07:00Jum'at HujanTak ada niatku untuk mencintainya,,,<br />
Namun perlahan rasa ini tumbuh, begitu cepat tunasnya tinggi,,<br />
Hingga aku tak kuasa menahan dasyat gejolak ini,,<br />
Entah ini apa, sungguh asing bagiku,,<br />
Mengucapnya dengan cinta saja aku enggan,,<br />
Karna toh aku tak memiliki peran di dalamnya,,,<br />
Aku hanya seorang pengamat di bangku depan,,<br />
Dengan setia melihat pertunjukannya yang terasa begitu nyata,,<br />
Seolah aku yang menjadi peran utamanya,,<br />
Jiwa dan fikiran ini sesak oleh sosoknya,,<br />
Dalam waktu – waktu dekat ini hanya bayangnya yang menjaga siang dan malamku,<br />
Membuatku merasa hanya aku yang ada,,<br />
Ada dalam keberadaan,,<br />
Sebuah perasaan yang rumit di jelaskan walau dengan sepatah katapun,,,<br />
Apa ini,,,<br />
Tolong jelaskan padaku RA,,<br />
Kau yang selalu enggan aku temani,,,<br />
Kau yang terlalu mengacuhkanku,,<br />
Membuatku gila dengan segala ketidak wajaran mu itu,,<br />
Membuat dada dan hati ini sesak,,<br />
Penuh dengan segala tentangmu,,,<br />
Dan anehnya aku membiarkannya.<br />
Karena ini terasa nyaman,,,<br />
Aku membiarkannya berlari – lari di antara labirin jiwaku,,<br />
Aku melepasnya lebih jauh ke dasar hatiku,,<br />
Aku memendamnya dalam alam bawah sadarku,,<br />
Kelak,,,<br />
Apa ini harus ku jelaskan??<br />
Agar kau mengerti, seberapa jauh hati ini tercemar??<br />
Seberapa parah jiwa ini merindu?<br />
Seberapa sering otak ini menggila?<br />
Dan itu semua menjadi kerelaan untukku,,<br />
Dan semua itu semata – mata untuk dirimu?<br />
Saat ini, <br />
Abaikan aku,,<br />
Agar ku tenggelam dalam kesendirian<br />
Kesendirian yang akan membawaku menuju hatimu,,<br />
Kelak dapat ku selami rongga hati yang beku itu,,<br />
Karena hangat kasih ini akan mencairkannya,,<br />
Akan mengalir layaknya tulus yang menganak sungai,,<br />
Agar bukan hanya kau yang merasa, <br />
Aku juga,<br />
Ku biarkan kau menari – pergi dalam hari – hariku kini,,<br />
Namun esok akan ku dapatkan engkau berlabuh padaku,,<br />
Karna hanya aku tujuanmu,,<br />
Untuk itu, sejenak,, biarkan aku mendalami semua,,<br />
Mengerti dan memahami perasaan,<br />
Yang saat ini meluap hanya untukmu,,,<br />
Ingat,, hanya untukmu,,<br />
Kini,<br />
Esok, <br />
Dan nanti,<br />
Hanya untuk mu,,WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-6816765202776122762011-05-31T04:52:00.001-07:002011-05-31T04:52:46.776-07:00Menemukan Harapan dalam Situasi Tanpa HarapanHarapan. Rasa yang dimiliki oleh setiap manusia, ia (harapan) datang dan singgah disetiap nafas manusia. Tak memandang status sosial, dan tak memandang harta benda. Harapan selalu ada pada setiap hati makhluk yang memimpikan cita-citanya terwujud, pada setiap jiwa yang merindukan ringan dari beban hidup yang menghimpit.<br />
Harapanlah yang mengubah rasa takut menjadi obat kekuatan, yang menjadikan keraguan berubah menjadi keyakinan yang membaikkan. Ketika gelap menyelimuti hati dan fikiran, hingga yang ada hanya rasa pesimis, namun harapan membuka pandangan bahwa masih ada jalan terang. Masih ada hal yang positif yang bisa dilakukan. Harapan membuat sesuatu yang sulit bahkan tak mampu dikerjakan, menjadi hal yang ringan dan mudah tuk di lakukan.<br />
Dengan harapan, seorang istri tersenyum mengantar suami hingga depan pintu rumah untuk pergi bekerja, remaja bergembira pergi ke sekolah, seorang buruh bersemangat bekerja walau lelah, seorang ibu yang tersenyum melihat bayi yang lahir. Semua mereka lakukan tidak lain karena adanya harapan yang melingkupi keseharian hidup mereka.<br />
Istri yang berharap akan nafkah yang sesantiasa mengalir dari hasil keringat suaminya, ia selalu berdoa untuk keselamatan suaminya dalam bekerja. Remaja yang berharap dengan berangkat ke sekolah ia akan mendapat ilmu yang banyak serta dapat bercanda tawa dan berbagi cerita dengan kawan-kawan sebaya. Buruh yang dengan lelah namun tetap ada harapan dalam dirinya tuk membawa hasil dari kerjanya, walau hanya cukup untuk membeli sebungkus nasi, untuk makan anak dan isteri. Ibu, yang penuh haru dan berharap anak yang dilahirkannya kelak kan tumbuh menjadi anak yang sholeh/solehah dan membuat bangga orang tuanya.<br />
Tiada satu hal pun terlewatkan dalam hidup ini tanpa adanya harapan yang menyertai. Harapan yang membangkitkan sesuatu yang mustahil menjadi sesuatu yang mungkin dan pasti dapat dilalui. Mungkin dapat dikatakan, bahwa harapanlah yang membuat setiap makluk, termasuk manusia memiliki alasan tuk hidup hingga saat ini, detik ini. Harapan kan ada dalam setiap hati dan jiwa manusia yang memimpikan kebaikan masa depannya, yang enggan berputus asa, yang selalu mencoba tuk berdiri setegar karang walau ia tahu, begitu banyak masalah yang menghadangnya.<br />
Namun sebagai makhluk yang memiliki keterbatasan, kadang manusia merasa jenuh, dan berakhir dengan putus harapan. Rasa putus asa menghampirinya. Ia menjadi tidak yakin akan kemampuan dirinya dalam menjalani kehidupan yang menurutnya terlalu penuh dengan permasalahan. Padahal jika manusia menyadarinya adanya masalah adalah untuk mebuat kehidupan manusia lebih baik, ia akan tumbuh menjadi sosok manusia yang bijak dalam menentukan jalan hidup, bijak dalam mengambil keputusan, bijak dalam memandang permasalahan yang tidak hanya dari satu sisi saja.<br />
Tiba-tiba saja semuanya menjadi buram, rasa curiga terhadap apapun yang mempersulit hidupnya selalu berkecamuk dalam diri. Hingga suatu saat ia lelah dan merasa tak ada harapan akan suatu kebaikan yang menghampirinya. Ia tak yakin bahwa cahaya terang harapan kan mendatanginya dan melepaskannya dari belenggu putus asa. Ia merasa bahwa sudah tidak ada lagi yang mampu ia perbuat untuk hidupnya, apalagi untuk membantu dan menjadi sosok manusia yang bermanfaat bagi kehidupan orang lain. <br />
Ketika hal itu terjadi, hanya rasa bersalah yang menghantui setiap langkah hidup manusia. Memang manusia tak luput dari khilaf, kadang salah ia perbuat. Tanpa memikirkan akan fatal akibatnya. Dan tanpa disadari ia menggadaikan harapannya kepada sesuatu yang tak pantas dan tak pasti akan dapat memberikannya harapan.<br />
Disadari atau tidak, manusia sering menaruhkan harapannya pada sesuatu yang tak layak untuk diberi pengharapan, maka dari itu wajarlah jika terkadang kenyataan yang dialami tak sesuai denga harapan yang diingikan. Lalu rasa frustasi dan merasa tak berdaya akan dialami. Bagai mati segan, hiduppun tak mau, begitulah kata pepatah. <br />
Seorang pekerja menaruh harapan yang besar pada bos nya, ia berharap hari ini mendapat Tip dari kerjanya yang begitu giat di kantir melebihi rekan-rekannya yang lain, atau sekedar berharap mendapat promosi kenaikan pangkat dari bosnya karena kerja nya yang begitu maksimal. Siswa yang berharap untuk lulus Ujian Akhir Nasional, ia yakin akan lulus dengan nilai yang baik karena telah banyak mengikuti les, ia berharap banyak pada les yang diberikan guru-guru pembimbingnya itu. Serta seorang istri yang menunggu suaminya yang sedang oprasi besar, berharap pada dokter agar operasi itu berhasil dengan baik dan sempurna.<br />
Namun ketika kenyataan tak sesuai dengan harapan yang ada, maka hanya kekecewaan yang mendalam, yang tersisa di benak dan fikiran manusia. Lantas enggan berharap, dan menjadi putus asa. Mungkin ada yang salah dari cara manusia berharap? Atau mungkin kita sebagai manusia salah menaruh harapan? Kepada siapa harapan itu sesungguhnya disandarkan? Hingga kita, sebagai manusia bisa senantiasa berharap dan terus berharap tanpa henti, hingga kita mampu menemukan secercah harapan dalam situasi tanpa harapan. <br />
Dalam situasi permasalahan hidup yang mendesak, ketika itu pula manusia yakin tidak ada harapan yang tersisa untuknya. Baginya pintu harapan sudah tertutup rapat untuk dirinya. seorang pekerja yang lama naik jabatannya mmeskipun ia telah berbuat baik dan rajin dalam bekekerja, siswa yang kecewa karena ternyata ia tidak lulus UAN, padahal ia berharap banyak dari les yang ia ikuti selama ini. Seorang dokter yang ternyata gagal dalam mengoprasi suami, sehingga membuat isteri pasien sangat terpukul. Lantas apa yang harus diperbuat? Jika toh pada kenyataanya, harapan yang membuat manusia mampu bertahan dalam kerasnya hidup itu ternyata berakhir mengecewakan. <br />
Dalam situasi tanpa harapan tersebut, manusia harus tetap hidup. Mampu menerima kenyataan walau sepahit apapun. Menerima hidup yang tidak sesuai dengan harapan, walau terasa enggan. Mungkin disini lah titik balik semuanya, ketika manusia sudah sampai pada titik jenuhnya, ketika manusia telah lelah berharap, ketika manusia berada dalam situasi tanpa harapan. Dalam keadaan seperti ini lah maka dengan segenap akal fikiran serta hati nurani yang manusia miliki, ia harus mampu menemukan harapan dalam situasi tanpa harapan. Karena hanya dengan cara itu lah manusia dapat menerima dan menjalani hidupnya kembali dengan lebih bermakna.<br />
Coba perikasa kembali, mungkin ada yang salah dari cara manusia berharap, atau salah dalam menujukan harapan. Kita mengharap kenaikan gaji kepada atasan pada hal masih ada Sang Maha Kaya. Kita mengharap kesembuhan dan kesehatan kepada dokter, padahal masih ada Sang Maha Menyembuhkan. Mungkin manusia lupa, akan Dzat Yang Maha Segala, yang mampu memberikan harapan tanpa batas, yang memiliki hak untuk menimbulkan atau pun mematikan harapan dalam hati dan jiwa manusia. <br />
Jika memang ada Dzat yang lebih pantas untuk disandarkan atas semua hal yang menjadi harapan-harapan hidup manusia, mengapa tak kau sandarkan saja harapanmu itu kepada Allah SWT, Sang Maha Harapan. Allah mampu menumbuhkan kembali harapan dalam jiwa manusia yang senantiasa taat dan patuh terhadap perintahNya, dan bersikap tegas terhadap laranganNya. Allah akan senantiasa menjaga cahaya harapan bagi ummtNya yang tiada pernah lelah bersyukur akan nikmat yang dikaruniakan oleh Allah untuknya. Dengan menggunakan waktu secara baik dan untuk dimanfaatkan sebagai sarana tuk membantu dan menjadi manusia yang bermanfaat untuk sesama.<br />
Harapan yang sandarkan kepada Allah tidak akan pernah pudar, apalagi mati.ia akan terus bersinar menerangi setiap hati hambaNya yang beriman. Karna Allah lah yang akan menjaga harapan setiap hamba yang senantiasa mengingatNya dengan mewujudkan syukurnya kepada Allah dengan menunjukkan perbuatan yang ihsan. Ber positif thinking lah, yakin bahwa dibalik setiap kesulitan pasti ada jalan yang mampu tuk ditempuh. Bukankah Allah tidak akan menguji ummatnya melebihi kemampuan yang dimiliki oleh manusia. Hal itu mengisyaratkan bahwa, dalam kamus hidup manusia seharusnya tidak ada kata menyerah. <br />
Bila memang suatu saat, kita kehilangan harapan, maka yakinlah bahwa akan ada hikmah dibalik semua peristiwa yang kita alami. Akan muncul harapan baru yang siap untuk menggantikan harapan yang dulu pernah kandas. Hidup manusia pada prinsipnya adalah berputar, rasa senang dan sedih pun kadang kala harus dilewati. Namun bukan berarti kita harus berlarut dalam keterpurukan kemudia hilang terhempas bersama harapan yang kandas.<br />
Hidup itu terlalu indah jika digunakan hanya untuk mengeluh dan berputus asa. Tataplah kedepan. Masa depan masih panjang, masih banyak hati yang harus kita jamah, masih banyak tangan yang perlu kita genggam, dan masih banyak harapan yang menunggu kita, tuk mampu meraihnya. Tentunya dengan segenap usaha yang sungguh-sungguh, serta senantiasa berbicara do’a dan ibadah kepada Allah. Sang Maha Harapan.WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-10039561563313587382010-11-25T07:31:00.000-08:002010-11-25T07:31:08.742-08:00IMPLEMENTASI DEMOKRASI PENDIDIKAN DI ERA GLOBALISASI (Peningkatan Mutu Pendidikan Nasional)Oleh : <br />
Sindy Dwija Widyaswara (2008510015)<br />
<br />
Globalisasi yang berasal dari kata global (inggris) yang berarti umum merupakan suatu proses perubahan secara menyeluruh di segala aspek kehidupan manusia tanpa terkecuali. Dewasa ini globalisasi mulai marak dibicarakan oleh seluruh lapisan masyarakat dunia. Dengan adanya globalisasi maka secara otomatis hubungan antar negara dan bangsa pun akan semakin meningkat. Ditandai dengan adanya pasar bebas, pengembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK), wawasan budaya yang luas, peningkatan bisnis dan pariwisata, serta tentunya luasnya lapangan pekerjaan merupakan peluang positif adanya Globalisasi. Walaupun tidak dipungkiri adanya konsekwensi negatif dengan munculnya globalisasi seperti terjadinya disintegrasi bangsa, kapitalisme modern, semakin samarnya identitas dan batas suatau bangsa, serta akan menambah jumlah pengangguran. Bagi Negara- Negara Adidaya seperti Amerika, Rusia, dan Jepang, munculnya Globalisasi merupakan hal yang menguntungkan bagi kemajuan bangsanya. Namun bagi Negara- Negara Dunia ke tiga yaitu Negara- Negara berkembang seperti Indonesia, adanya Globalisasi merupakan tantangan yang besar untuk menggunakan cara- cara yang cerdas untuk memajukan kualitas Bangsanya. Dan disinilah peran pendidikan menjadi penting. karena pendidikan merupakan sarana untuk meningkatkan kualitas suatu Bangsa.<br />
Bicara mengenai hal pendidikan maka tidak akan terpisahkan dengan mutu atau kualitas generasi bangsa suatu Negara. Tuntutan zaman di Era Global ini pun secara tidak langsung berpengaruh kepada sistem Pendidikan Nasional. Bagaimana suatu bangsa mempersiapkan generasi mudanya agar mampu bersaing dengan dunia Internasional. Pendidikan adalah salah satu jalannya untuk menuju itu semua. Karena dengan pendidikan lah seseorang akan belajar banyak hal. Pendidikan yang bermutu atau berkualitas baik maka akan menghasilkan lulusan yang berkompeten dan mampu bersaing dengan dunia luar. Di Era Globalisasi yang sarat akan teknologi ini pendidikan pun akan semakin maju, memenuhi tuntutan zaman. Dahulu sistem pendidikan di sekolah- sekolah banyak yang bertumpu pada guru (teacher centered) sebagai pusat ilmu pengetahuan, namun kini paradigmanya menjadi bergeser bahwa peserta didik pun harus ikut serta aktif dalam proses pendidikan karena yang menjadi obyek penting dalam pendidikan adalah peserta didik. Maka dari itu lah kini pendidikan adalah berpusat pada peserta didik (student centered). Dalam sistem pendidikan di Era Global, guru bertugas sebagai mediator dan fasilitator kebutuhan belajar peserta didiknya, maka keaktifan peserta didik sangat di tuntut dalam proses belajar mengajar. Peserta didik mulai membiasakan diri mencari permasalahan yang berhubungan dengan ilmu terkait yang dipelajarinya, dan dituntut untuk mencari jalan keluarnya sendiri. Hal ini dilakukan agar peserta didik dapat mandiri dalam belajar dan dapat menguji kecardasan emosional, dan sosialnya.<br />
Pendidikan di Era Globalisasi harus berfokus pada pengembangan potensi belajar siswa. Potensi tersebut meliputi potensi kognitif, potensi afektif dan potensi psikomotorik. Dan tugas seorang pendidik adalah membantu para siswa untuk menemukan dan mengembangkan setiap potensinya. Segala hal yang dilakukan oleh pendidik dalam proses belajar mengajar, semata- mata guna tercapainya tujuan pendidikan. Tentunya dalam pembelajaran harus menggunakan prinsip demokkasi. Di Negara Indonesia sendiri yang berasaskan demokrasi dalam segala aspek, sama halnya dengan dunia pendidikan. Demokrasi dalam dunia pendidikan secara substansi memiliki pengertian bahwa demokrasi yang diwarnai oleh jiwa kependidikan, adanya kegiatan- kegiatan yang berhubungan dengan pembinaan dan pengembangan potensi kepribadian peserta didik, serta menciptakan suasana lingkungan sebagai sarana pencapaian tujuan pendidikan nasional. Demokrasi pendidikan dilandasi oleh Undang- Undang no. 20 tahun 2003, pasal 4 ayat 1 yang berbunyi : “pendidikan diselenggarakan secara demokratis dan berkeadilan serta tidak diskriminatif dengan menjunjung tinggi hak azasi manusia, nilai keagamaan, cultural dan kemajemukan bangsa.” <br />
Dalam undang undang tersebut akan melahirkan prinsip- prinsip demokrasi pendidikan yang meliputi hak azasi untuk memperoleh pendidikan, kesempatan yang sama untuk memperoleh pendidikan, serta hak dan kesempatan atas dasar kemampuan. Sejalan dengan itulah pemerintah mengadakan program wajib belajar sembilan tahun. Program wajib belajar Sembilan tahun ini merupakan upaya pemerintah dalam meningkatkan kualitas pendidikan bangsa Indonesia di Era Globalisasi, selain itu juga program bejar Sembilan tahun yang dicanangkan pemerintah adalah sebagai wujud realisasi dari demokrasi pendidikan. Upaya pemerintah dalam peningkatan mutu pendidikan tidak hanya sampai disitu. Kita ketahui bersama bahwa tingkat perekonomian warga Megara Indonesia pun berbeda- beda, maka untuk meringankan masyarakat dala mengenyam pendidikan di berlakukannya BOS (Bantuan Operasiona Sekolah) yang merupakan subsidi dari pemerintah dalam bidang pendidikan guna meringankan biaya administrasi pendidikan para siswanya. Jika di atas telah dikemukakan bahwa salah satu prinsip demokrasi pendidikan adalah adanya kesempatan yang sama untuk mengeyam pendidikan, tidak peduli status sosial peserta didik tersebut, maka pengadaan BOS adalah satu bukti penyelengaraan demokrasi pendidikan di Indonesia telah berjalan, walaupun pada kenyataanya belum maksimal.<br />
Apabila suatu Negara memiliki sistem pendidikan yang baik, maka sistem pendidikan tersebut akan mampu melahirkan pribadi- pribadi yang berkualitas baik pula, dan sebaliknya. Pada hakikatnya tujuan pendidikan di Era Globalisasi ini adalah menyediakan sumber daya manusia yang siap bersaing secara internasional. Berbagai cara dilakukan pemerintah dalam upaya peningkatan mutu pendidikan Indonesia agar mampu mempersiapan pribadi- pribadi bangsa yang siap bersaing secara internasional. Selain mengalakkan program belajar Sembilan tahundan pengadaan subsidi BOS yang diberlakukan guna meningkatkan mutu pendidikan di Indonesia. Tenaga pendidik dan kependidikan pun perlu diperhatikan, karena untuk mencetak generasi bangsa yang berkualitas tinggi, maka diperlukan tenaga pendidik dan kependidikan yang berkualitas pula, sesuai dengan tingkat profesionalitasnya. Salah satu upaya pemerintahan dalam hal ini adalah mengadakan beasiswa bagi para pendidik yang berprestasi, serta mengadakan pelatian- pelatian serta seminar- seminar pendidikan yang berfungsi sebagai sarana peningkatan wawasan bagi para pendidik dan tenaga kependididkan. Penelitian- penelitian dalam bidang pendidikan pun dilaksanakan demi tercapainya tujuan pendidikan secara efektif dan efisien dan guna mencari solusi dari berbagai macam permasalahan- permasalahan dalam hal pendidikan. Peningkatan kesejahteraan tenaga pendidik dan kependididkan pun diperhatikan, dengan konsekwensi tanggung jawab serta kriteria untuk menjadi seorang pendidik dan tenaga kependidikan menjadi semakin detail. Hal ini menunjukan adanya hak dan kewajiban, ketika seseorang telah baik mengerjakan kewajibannya maka ia berhak mendapatkan imbalan yang sesuai.<br />
Peningkatan mutu pendidikan di Era Globalisasi pun bersifat menyeluruh. Kurikulum dalam pendidikan pun menyatakan adanya implementasi demokrasi pemdidikan didalamnya. Kita ketahui bahwa saat ini diberlakukan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan atau biasa disingkat dengan KTSP. Pada awalnya kurikulum pendidikan mutlak disusun oleh pemerintah pusat, tanpa campur tangan orang pihak lain. Namun seiring berjalannya waktu maka kebutuhan masyarakat terhadap pendidikan pun semakin pesat. Kurikulum yang dirancang oleh pemerintah pusat saja belum mampu efektif mencapai tujuan pendidikan nasional, karena yang mengetahui potensi masyarakat Indonesia sendiri adalah daerahnya. Maka di berlakukanya KTSP. Yang menitik beratkan pada pelaksanaan otonomi pengelolaan pendidikan. Setiap daerah memiliki tanggung jawab dan kewajiban dalam mengembangkan dan mengelola pendidikannya masing- masing sesuai dengan dasar kurikulum yang berpatok pada pemerintah pusat, namun dalam pelaksanaannya dirancang oleh lembaga pendidikan terkait, dan memikirkan serta melakukan cara- cara agar tercapainya tujuan pendidikan ansional secara utuh. Dengan adanya KTSP maka potensialitas suatu daerah akan terlihat, dan menjadi pembelajaran tersendiri bagi daerah yang terkait agar belajar mandiri untuk mengelola bagi peningkatan mutu daerahnya. Yang nantinya juga berpengaruh bagi peningkatan mutu pendidikan secara nasional. Dapat dibuktikan dengan adanya KTSP adalah wujud dari implementasi demokrasi pendidikan di Era Global yang merupakan upaya pemerintah dalam peningkatan mutu pendidikan Indonesia.<br />
Perlu diketahui bahwa kebutuhan pendidikan di Era Globalisasi bukan lagi bertumpu pada teaching namun lebih difokuskan pada aspek learning, peserta didik diajak untu menjadi peka dalam pembelajaran bukan hanya teori yang Nampak, namun juga membahas permasalahan- permasalahan sosial yang yang aktual serta mencari solusinya. Mereka dituntut untuk mengalami sendiri dengan segenap alat inderanya dalam pembelajaran agar selain mengetahiu, mereka akan faham, menghayati dan akhirnya akan mengaplikasikan hasil proses belajar tersebut dalam kehidupan sehari- hari berupa sikap yang baik. tentunya wawasan keilmuannya pun dapat ditunjang dengan kemajuan teknologi di Era Globalisasi, tuntutan Globalisasi mengharuskan masyarakat Indonesia terutama dalam hal Pendidikan untuk memanfaatkan teknologi secara positif sebagai alat yang mempermudah proses pembelajaran tersebut. perlu dicatat bahwa dengan selalu berkembangnya masyarakat dan kebutuhan hidup manusia pun semakin meningkat di Era Gloabalisasi ini, demikian pula permasalahan pendidikan, masih banyak yang harus dilakukan oleh pemerintah guna meningkatkan kualitas Bangsa Indonesia, dengan mendidik generasi mudanya agar menjadi sumber daya insani yang siap bersaing dalam kancah internasional. Yang tentunya semua itu tak akan pernah bisa terwujud apabila tidak ada kerjasama antara pemerintah dan masyarakat Indonesia. Kesadaran akan pentingnya pendidikan harus ditanamkan dalam diri setiap warga Indonesia, agar masyarakat semakin bersemangat dalam menuntut ilmu. Perlu ditekankan, bahwa hal yang terpenting dalam pendidikan adalah tumbuhnya kecakapan dalam bersikap dan bertindak, bukan hanya kepintaran dalam hal teori, namun kemahiran dalam mengambil pelajaran dari setiap proses pembelajaran yang nantinya tercermin dalam sikap dan kepribadian bangsa yang baik.WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-43895787242931037812010-11-19T02:55:00.001-08:002010-11-19T02:55:52.052-08:00METLITTeori : Hubungan antara fakta yang dikumpulkan berdasarkan prinsip-prinsip tertentu.<br />
Jadi : Teori = fakta <br />
TEORI<br />
Menentukan orientasi ilmu pengetahuan dan jalan menentukan data yang harus dikumpulkan<br />
Memberikan skema klasifikasi, hubungan dan sistematisasi gejala-gejala secara konseptual<br />
Menyimpulkan fakta ke dalam<br />
1. Generalisasi Empirik<br />
2. Sistem Generalisasi<br />
Memprediksi fakta<br />
Fakta didefinisikan sebagai:<br />
Apa yang sesungguhnya terjadi<tetapi tidak hanya terlihat juga: pemikiran,perasaan.Sentimen adalah fakta di dalam ilmu social.<br />
<br />
FAKTA<br />
Membangun teori<br />
Dapat dipakai untuk mereformulasi teori yang ada<br />
Merubah orientasi/focus suatu teori<br />
Menjelskan teori<br />
Peranan fakta :<br />
Menimbulkan /membangun teori<br />
Dasar penolakan atau reformulasi teori yang ada<br />
Menjelaskan teori<br />
<br />
KEGUNAAN KAJIAN PUSTAKA<br />
1. Penjajagan bidang yang di teliti<br />
2. Penilaian masalah<br />
3. Perbaikan perumusan masalah<br />
4. Landasan penyusunan hipotesis<br />
5. Memberikan penilain pada penelitian<br />
6. Member model/contoh,baik yang positif maupun yang negative<br />
7. Menghindari terjadinya kesalahan<br />
Tujuan kajian penelitian yang relevan :<br />
1. Melihat apa yang pernah diteliti<br />
2. Melihat sejauh mana perkembangan bidang ilmu<br />
3. Mendeteksi keunggulan/kelemahan penelitian-penelitian<br />
4. Mwnghindari duplikasi<br />
5. Menghindari kesalahan-kesalahan yang telah dibuat peneliti-peneliti sebelumnya.<br />
KESALAHAN-KESALAHAN pada kajian pustaka<br />
1. Tergesa-gesa<br />
2. Terlalu banyak mengandalkan data sekunder<br />
3. Hanya melihat hasil penelitian lain,tidak: prosedur,teknik pengukuran,analisis data,dsb.<br />
4. Tidak melihat berbagai sumber<br />
5. Tidak member batasan yang jelas<br />
6. Mengokopi data dengan tidak benar<br />
7. Sumber pustaka hilang<br />
8. Tidak dapat memisahkan informasi penting dengan yang tidak<br />
9. Di susun dalam bentuk cuplikan-cuplikan.<br />
<br />
<br />
MODEL DEDUKTIF<br />
Penelitian dipakai untuk menguji teori<br />
MODEL INDUKTIF<br />
Teori dibangun dari hasil analisis data<br />
METODE<br />
" Jalan ke"<br />
<br />
<br />
<br />
METODELOGI<br />
Proses, prinsip-prinsip dan prosedur yang diterapkan untuk mencari jawaban terhadap masalah<br />
Mencangkup <br />
<br />
<br />
<br />
Blue print penelitian<br />
METODELOGI penelitian<br />
Rancangan<br />
Populasi,sample+teknhik pengambilannya<br />
Perlakuan (pada penelitian eksperimen),Prosedur (pada penelitian lain)<br />
Teknik pengumpulan data<br />
Analisis data<br />
POPULASI<br />
Suatu kumpulan subjek atau kejadian (events) yang mempunyai sifat/karakteristik sama.<br />
Sampel :sub kelompok populasi<br />
Cara/teknik pengambilan sample sangat penting untuk menetukan validalitas kesimpulan yang ditarik dari sampel-populasi.<br />
<br />
BESAR SAMPEL<br />
Sampel yang jumlahnya diperlukan apabila :<br />
1. Perlu ada pembagian menjadi sub sampel/kategori lagi<br />
2. Ada variable-variable lain yang mungkin dapat berinteraksi dengan variable penelitian<br />
3. Hasil yang diharapkan didalam penelitian akan sukar diamati.Yang penting: BUKAN besar sampel,tetapi apakah sampel tersebut MEWAKILI populasi (representativeness).<br />
KEUNTUNGAN SAMPEL BESAR<br />
1. Representatif<br />
2. Kekuatan statistic yang lebih besar (lebih mudah menarik Ho)<br />
3. Data lebih terinci<br />
KELEMAHAN<br />
1. Biaya besar<br />
2. Pengelolaan lebih sulit<br />
3. Observasi lebih sulit (kesalahan lebih besar)<br />
4. Kemungkinan kesalahan lenbih besar dalam :<br />
- Transfer data<br />
- Perhitungan<br />
TEKNIK PENGAMBILAN SAMPEL<br />
1. Acak (semua anggota populasi yang mempunyai peluang sama untuk muncul menjadi anggota sampel)<br />
2. Berdasarkan strata (yang mempunyai karekteristik berlainan)<br />
3. Berdasarkan proporsi (apabila populasi mempunyai perbandingan tertentu)<br />
4. Sistemik<br />
5. Kluster (kelompok)<br />
6. Purposive<br />
7. Accidental/conveniace sampel (sampel yang tidak dapat di pakai untuk menarik generalisasi ke populasi.<br />
<br />
KESALAHAN-KESALAHAN di dalam Perancangan penentuan Populasi + Sampel + Teknik Pengambilannya:<br />
o Mengambil atau memilih rancangan yang lemah<br />
o Populasi tidak jelas<br />
o Memakai volunteer sebagai sampel<br />
o Sampel terlalukecil atau terlalu besar<br />
o Rancangan tidak terinci<br />
o Alokasi waktu salah<br />
<br />
<br />
HIPOTESIS<br />
Hipotesis merupakan jawaban sementara terhadap permasalahan yang di ajukan,yang kebenarannya perlu dibuktikan secara empiric dengan penelitian yang akan dilakukan.<br />
• Merupakan prediksi mengenai kemungkinan hasil dari suatu penelitian<br />
• Merupakan jawaban yang sifatnya sementara terhadap permasalahn yang diajukan dalam penelitian.<br />
( Fraenkel &Wallen, 1990)<br />
Perumusan hipotesis ditujukan untuk landasan logis dan pemberi arah kepada prose pengumpulan data serta penyelidikan itu sendiri.<br />
(Jhon W.Best, dalam Sanapiah Faisal, 1982)<br />
<br />
SKEMA JENIS-JENIS HIPOTESIS<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
KEGUNAAN HIPOTESIS<br />
Merupakan keterangan tentative<br />
Menentukan macam data yang dikumpulkan<br />
Merupakan kerangka pelaporan kesimpulan hasil penelitian<br />
METODE PENELITIAN KUANTITATIF DAN KUALITATIF<br />
Pembedaan antara kuantitatif dan kualitatuif dalam pelaksanaan penelitian ini kurang lebih sejajar dengan pembedaan antara ilmu-ilmu non-eksata.Ilmu-ilmu eksata mengandalkan pada data yang terukur dengan pasti dan analisis pun dilakukan dengan menggunakan landasan matematika dan statiska,atau dengan kata lain,menggunakan ketode kuantitatif.Sebaliknya,ilmu-ilmu yang tergolong non-eksakta justru tidak memerlukan kuantifikasi,melainkan memerlukan mengembangkan pemahaman konsep dalam rangka memunculkan fakta-fakta berupa struktur,system,fungsi dan proses.<br />
<br />
PARADIGMA<br />
Perbedaan antara metode kuantitatif dan kualitatif ditunjukan oleh paradigmanya yang khas bai masing-masing ("Paradigma" adalahkonsep yang diambil dari Ilmu bahasa,dan artinya adalah ; tata aturan atau contoh pla dalam pembentukan kata dalam kaitannya dengan fungsi kata dalam kalimat,maupun perubahan kata sesuai dengan kala,modu dan atau jumlah.Apabila metode penelitian kuantitatif dan kualitatif dianggap sebagai "bahasa penelitian" yang berbeda,maka dapat di pahami bahwa masing-masing mempunyai paradigma yang berbeda.Dalam hal ini "paradigma' berarti perangkat rambu rambu untuk menghasilkan keseluruhan penelitian yanh shahih). <br />
Menurut Thomas Kuhn (1970),Istilah paradigm dalam il;mu pengetahuan dapat diartikan sebagai orientasi yang paling mendasar terhadap teori dan research.secara umum,paradigm dapat diartikan sebagai keseluruhan berfikir yang termasuk di dalamnya asumsi dasar,pertanyaan mendasar yang harus dijawab,tekhnik research yang digunakan serta contoh contoh mengenai bagaimana bentuk terbaik dari penelitian ilmiah. <br />
<br />
1. KUANTITATIF<br />
Penelitian disebut kuantitatif apabila menggunakan teori-teori dan teknik teknik statiska. Konsep konsep dasar yang perlu di jelaskan:<br />
a. Perhitungan "statiska" dan "sensus",<br />
b. Poulasi,univers,mean-population,target population;<br />
c. Pengertian "sampel";<br />
d. Variable dan indicator<br />
e. Skala:numeric,rasio,ordinal,nominal.<br />
f. Statistik deskritif dan statisti infrensial<br />
2. KUALITATIF<br />
Suatu penelitian disebut "kualitatif" apabila tak menggunakan statistic.Tetapi itu tidak berarti bahwa penelitian menjadi semata-mata "intuitif" dalam arti cemohan yang kadang-kadang dilontarkan oleh mereka yang berkecendrungan kearah "positivism".Disiplin-disiplin ilmu yang berlandaskan penelitian kualitatif,seperti ilmu Sejarah dan Filologi misalnya,mempunyai metode penelitiannya tersendiri yang sebenarnya cukup rumit dan ketat.Integritas penelitiannya amat menentukan bagi mutu hasil karyanya.<br />
Suatu penelitian terpusat pada perumusan permasalahan penelitian sebagai gambaran persoalan yang bersifat menyeluruh yang meletakan berbagai unsure pokok penelitian dalam suatu jalinan keterkaitan hendak dideskripsikan atau hendak di perdalam pemahamannya.Permasalahan inilah yang sebenarnya harus menggiring peneliti,baik untuk mengambil teori yang dianggap sebagai landasan,maupun untuk menggunakan metode kualitatif tertentu yang dianggap tepat pula.Dalam hubungan ini seorang peneliti dapat pula mengembangkan teori atau pun menemukan metode baru.<br />
<br />
Notasi;<br />
Deskripsi;<br />
Perekaman;<br />
Transkipsi dan trantilerasi;<br />
Penerjemahan;<br />
Olahan-olahan statistic;<br />
Penataan data sebagai persiapan interpretasi;<br />
Analisis isi;<br />
Analisi system.<br />
<br />
Menurut Mynarwati (2002) Penelitian kuantitatif adalah penelitian yang menggunakan pendekatan variable untuk membuktikan adanya hubungan sebab-akibat,dengan cara melakukan pengumpulan data pada sampel,kemudian dilakukan analisis statistic,dan hasilnya digeneralisasi ke popolasi dari mana sampel berasal.Jenis penelitian ini memiliki beberapa kelemahan,seperti misalnya:<br />
• Validitas data kadang-kadang diragukan karena dapat saja kuesioner"ditembak"<br />
• Syarat metode kuantitatif adalah mengguanakan sampel,sehuingga dapat saja tertarik orang-orang yang tidak tahu apa-apa hal yang ingin diketahui;<br />
• Untuk generaluisai hasil penelitian, maka populasi harus homogeny,pertanyaanya adalah bagaimana menjamin homogenitas populasi;<br />
• Penelitian kuantitatif "hanya" dapat menjawab apa dan bagaimana,tetapi tidak dapat menjawab mengapa fenomena itu terjadi;<br />
• Penelitian kuantitatif tidak menggali nilai yang berlakudi masyarakat,padahal untuk kepentingan program,harus bertolak dari system social masyarakat.<br />
<br />
PENELITIAN KUALITATIF<br />
Biasanya digunakan untuk memperoleh pemahaman secara mendalam tentang sikap,kepercayaan,motivasi dan perilaku masyarakat.Teknik ini juga cocok untuk menggali alasan-alasan yang melatar belakangi perilaku tertentu.Atau pendapat responden mengenai masalah tertentu.Bila digunakan dengan tepat,penelitian kuantitatif dan kualitatif akan dapat saling melengkapi.Misalnya penelitian kuantitatif untuk memahami cara mendalam bagaimana tanggapan konsumen tentang suatu produksi,dan penelitian kuantitatif mengukur secara obyektif berapa banyak masyarakat yang mempunyai tanggapan tersebut.<br />
<br />
PENELITIAN KUALITATIF PENELITIAN KUANTITATIF<br />
Menggali data secara mendalam Mengukur tingkat kejadian<br />
Menjawab pertanyaan "mengapa Menjawab "berapa banyak"<br />
Mempelajari motivasi Mempelajari tindakan<br />
Menemukan fakta Membuktikan fakta<br />
Subjektif Obyektif<br />
Eksplorasi Definitif<br />
Interprestasi Deskripsi<br />
<br />
<br />
KELEBIHAN PENELITIAN KUALITATIF<br />
o Bisa mendapatkan jawaban yang mendalam<br />
o Mengandung unsure yang obyektif atau intuitif,karena sebenarnya mulai dari merumuskan masalah,menyusun hipotesis dan menentuikan variable pada dasarnya juga dilakukan secara intuitif;<br />
o Lebih hemat biaya;<br />
o Dapat dilakukan dan dianalisis secepatnya,tanpa memerlukan kemampuan mengolah dan menganalisis data;<br />
o Lebih luwes,karena rancangan bias dimodifikasi meskipun peneliti tengah dilaksanakan (teori dapat dikembangkan dilapangan)<br />
o Tidak memerlukan fasilitas yang canggih<br />
<br />
KELEMAHAN<br />
o Subyektif, sehingga hasilnya sangat rawan terhadap bias,karena tergantung <br />
dari pemahaman dan penafsiran peneliti.<br />
o Tidak adanya proses analisis yang kaku menimbulkan keraguan apakah analisis data yang dilakukan memang sudah betul.<br />
o Data baru bisa diperoleh bila sasaran setuju dan percaya pada peneliti,jangan <br />
Sampai mereka menganggap peneliti sebagai musuhnya. <br />
<br />
KAPAN PENELITIAN KUALITATIF DIGUNAKAN ??<br />
1. Sebagai alat menggali gagasan,misalnya menjajagi penerimaan masyarakat terhadap suatu pesan,atau menjajagi perilaku masyarakat yang belum diketahui,sebelum penelitian kuantitatif.<br />
2. Sebagai langkah awal pengembangan metode kuantitatif,misalnya dalam mengidentifikasi masalah ,mengembangkan hipotesis,mencari informasi pokok yang diperlukan,mengidentifikasi siapa yang [perlu diwawancarai dan membantu penyusunan kuesioner.<br />
3. Sebagai cara untuk memahami hasil penelitian kuantitatif,misalnya menerangkan,memperluas dan memperjelaskan data kuantitatif untuk memahami alas an temuan yang tidak terduga,memahami penyebab kecendungan,misalnya mengapa ibu-ibu tidak lagi menyukai alat kontrasepsi spiral.<br />
4. Sebagai metode pengumpulan utama,karena berbagai masalah mungkin tidak dapat dikuantifikasi,sehingga metode kualitatif menjadi strategi utama pengumpulan data.Terutama bila jumlah sampel sedikit,sedangkan permasalahannya kompleks.WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-8783239813306268242010-11-08T22:15:00.001-08:002010-11-08T22:15:39.563-08:00fungsi menejemenA. Pengertian Manajemen (Definition of Management)<br />
Kata Manajemen berasal dari bahasa Prancis kuno ménagement, yang memiliki arti seni melaksanakan dan mengatur. Manajemen belum memiliki definisi yang mapan dan diterima secara universal. Kata manajemen mungkin berasal dari bahasa Italia (1561) maneggiare yang berarti “mengendalikan,” terutamanya “mengendalikan kuda” yang berasal dari bahasa latin manus yang berati “tangan”. Kata ini mendapat pengaruh dari bahasa Perancis manège yang berarti “kepemilikan kuda” (yang berasal dari Bahasa Inggris yang berarti seni mengendalikan kuda), dimana istilah Inggris ini juga berasal dari bahasa Italia.[1] Bahasa Prancis lalu mengadopsi kata ini dari bahasa Inggris menjadi ménagement, yang memiliki arti seni melaksanakan dan mengatur. Mary Parker Follet, misalnya, mendefinisikan manajemen sebagai seni menyelesaikan pekerjaan melalui orang lain. Definisi ini berarti bahwa seorang manajer bertugas mengatur dan mengarahkan orang lain untuk mencapai tujuan organisasi. Ricky W. Griffin mendefinisikan manajemen sebagai sebuah proses perencanaan, pengorganisasian, pengkoordinasian, dan pengontrolan sumber daya untuk mencapai sasaran (goals) secara efektif dan efesien. Efektif berarti bahwa tujuan dapat dicapai sesuai dengan perencanaan, sementara efisien berarti bahwa tugas yang ada dilaksanakan secara benar, terorganisir, dan sesuai dengan jadwal.Istilah manajemen, terjemahannya dalam bahasa Indonesia hingga saat ini belum ada keseragaman.<br />
Selanjutnya, bila kita mempelajari literatur manajemen, maka akan ditemukan bahwa istilah manajemen mengandung tiga pengertian yaitu :<br />
1. Manajemen sebagai suatu proses,<br />
2. Manajemen sebagai kolektivitas orang-orang yang melakukan aktivitas manajemen,<br />
3. Manajemen sebagai suatu seni (Art) dan sebagai suatu ilmu pengetahuan (Science)<br />
Menurut pengertian yang pertama, yakni manajemen sebagai suatu proses, berbeda-beda definisi yang diberikan oleh para ahli. Untuk memperlihatkan tata warna definisi manajemen menurut pengertian yang pertama itu, dikemukakan tiga buah definisi.<br />
Dalam Encylopedia of the Social Sience dikatakan bahwa manajemen adalah suatu proses dengan mana pelaksanaan suatu tujuan tertentu diselenggarakan dan diawasi.<br />
Selanjutnya, Hilman mengatakan bahwa manajemen adalah fungsi untuk mencapai sesuatu melalui kegiatan orang lain dan mengawasi usaha-usaha individu untuk mencapai tujuan yang sama.<br />
Menurut pengertian yang kedua, manajemen adalah kolektivitas orang-orang yang melakukan aktivitas manajemen. Jadi dengan kata lain, segenap orang-orang yang melakukan aktivitas manajemen dalam suatu badan tertentu disebut manajemen.<br />
Menurut pengertian yang ketiga, manajemen adalah seni (Art) atau suatu ilmu pnegetahuan. Mengenai inipun sesungguhnya belum ada keseragaman pendapat, segolongan mengatakan bahwa manajemen adalah seni dan segolongan yang lain mengatakan bahwa manajemen adalah ilmu. Sesungguhnya kedua pendapat itu sama mengandung kebenarannya.<br />
Menurut G.R. Terry manajemen adalah suatu proses atau kerangka kerja, yang melibatkan bimbingan atau pengarahan suatu kelompok orang-orang kearah tujuan-tujuan organisasional atau maksud-maksud yang nyata.<br />
Manajemen juga adalah suatu ilmu pengetahuan maupun seni. Seni adalah suatu pengetahuan bagaimana mencapai hasil yang diinginkan atau dalm kata lain seni adalah kecakapan yang diperoleh dari pengalaman, pengamatan dan pelajaran serta kemampuan untuk menggunakan pengetahuan manajemen.<br />
Menurut Mary Parker Follet manajemen adalah suatu seni untuk melaksanakan suatu pekerjaan melalui orang lain. Definisi dari mary ini mengandung perhatian pada kenyataan bahwa para manajer mencapai suatu tujuan organisasi dengan cara mengatur orang-orang lain untuk melaksanakan apa saja yang pelu dalam pekerjaan itu, bukan dengan cara melaksanakan pekerjaan itu oleh dirinya sendiri.<br />
Itulah manajemen, tetapi menurut Stoner bukan hanya itu saja. Masih banyak lagi sehingga tak ada satu definisi saja yang dapat diterima secara universal. Menurut James A.F.Stoner, manajemen adalah suatu proses perencanaan, pengorganisasian, kepemimpinan, dan pengendalian upaya anggota organisasi dan menggunakan semua sumber daya organisasi untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan.<br />
Dari gambar di atas menunjukkan bahwa manajemen adalah Suatu keadaan terdiri dari proses yang ditunjukkan oleh garis (line) mengarah kepada proses perencanaan, pengorganisasian, kepemimpinan, dan pengendalian, yang mana keempat proses tersebut saling mempunyai fungsi masing-masing untuk mencapai suatu tujuan organisasi.<br />
B. Fungsi-Fungsi Manajemen (Management Functions)<br />
Fungsi manajemen adalah elemen-elemen dasar yang akan selalu ada dan melekat di dalam proses manajemen yang akan dijadikan acuan oleh manajer dalam melaksanakan kegiatan untuk mencapai tujuan. Fungsi manajemen pertama kali diperkenalkan oleh seorang industrialis Perancis bernama Henry Fayol pada awal abad ke-20. Ketika itu, ia menyebutkan lima fungsi manajemen, yaitu merancang, mengorganisir, memerintah, mengordinasi, dan mengendalikan. Namun saat ini, kelima fungsi tersebut telah diringkas menjadi empat, yaitu:<br />
1. Perencanaan (planning) adalah memikirkan apa yang akan dikerjakan dengan sumber yang dimiliki. Perencanaan dilakukan untuk menentukan tujuan perusahaan secara keseluruhan dan cara terbaik untuk memenuhi tujuan itu. Manajer mengevaluasi berbagai rencana alternatif sebelum mengambil tindakan dan kemudian melihat apakah rencana yang dipilih cocok dan dapat digunakan untuk memenuhi tujuan perusahaan. Perencanaan merupakan proses terpenting dari semua fungsi manajemen karena tanpa perencanaan, fungsi-fungsi lainnya tak dapat berjalan.<br />
2. Pengorganisasian (organizing) dilakukan dengan tujuan membagi suatu kegiatan besar menjadi kegiatan-kegiatan yang lebih kecil. Pengorganisasian mempermudah manajer dalam melakukan pengawasan dan menentukan orang yang dibutuhkan untuk melaksanakan tugas-tugas yang telah dibagi-bagi tersebut. Pengorganisasian dapat dilakukan dengan cara menentukan tugas apa yang harus dikerjakan, siapa yang harus mengerjakannya, bagaimana tugas-tugas tersebut dikelompokkan, siapa yang bertanggung jawab atas tugas tersebut, pada tingkatan mana keputusan harus diambil.<br />
3. Pengarahan (directing) adalah suatu tindakan untuk mengusahakan agar semua anggota kelompok berusaha untuk mencapai sasaran sesuai dengan perencanaan manajerial dan usaha<br />
Sampai saat ini, masih belum ada consensus baik di antara praktisi maupun di antara teoritis mengenai apa yang menjadi fungsi-fungsi manajemen, sering pula disebut unsur-unsur manajemen.<br />
fungsi-fungsi manajemen adalah sebagai berikut:<br />
Planning<br />
Berbagai batasan tentang planning dari yang sangat sederhana sampai dengan yang sangat rumit. Misalnya yang sederhana saja merumuskan bahwa perencanaan adalah penentuan serangkaian tindakan untuk mencapai suatu hasil yang diinginkan. Pembatasan yang terakhir merumuskan perencaan merupakan penetapan jawaban kepada enam pertanyaan berikut :<br />
1. Tindakan apa yang harus dikerjakan ?<br />
2. Apakah sebabnya tindakan itu harus dikerjakan ?<br />
3. Di manakah tindakan itu harus dikerjakan ?<br />
4. kapankah tindakan itu harus dikerjakan ?<br />
5. Siapakah yang akan mengerjakan tindakan itu ?<br />
6. Bagaimanakah caranya melaksanakan tindakan itu ?<br />
Menurut Stoner Planning adalah proses menetapkan sasaran dan tindakan yang perlu untuk mencapai sasaran tadi.<br />
Organizing<br />
Organizing (organisasi) adalah dua orang atau lebih yang bekerja sama dalam cara yang terstruktur untuk mencapai sasaran spesifik atau sejumlah sasaran.<br />
Leading<br />
Pekerjaan leading meliputi lima kegiatan yaitu :<br />
• Mengambil keputusan<br />
• Mengadakan komunikasi agar ada saling pengertian antara manajer dan bawahan.<br />
• Memberi semangat, inspirasi, dan dorongan kepada bawahan supaya mereka bertindak.<br />
Memeilih orang-orang yang menjadi anggota kelompoknya, serta memperbaiki pengetahuan dan sikap-sikap bawahan agar mereka terampil dalam usaha mencapai tujuan yang ditetapkan.<br />
Directing/Commanding<br />
Directing atau Commanding adalah fungsi manajemen yang berhubungan dengan usaha memberi bimbingan, saran, perintah-perintah atau instruksi kepada bawahan dalam melaksanakan tugas masing-masing, agar tugas dapat dilaksanakan dengan baik dan benar-benar tertuju pada tujuan yang telah ditetapkan semula.<br />
Motivating<br />
Motivating atau pemotivasian kegiatan merupakan salah satu fungsi manajemen berupa pemberian inspirasi, semangat dan dorongan kepada bawahan, agar bawahan melakukan kegiatan secara suka rela sesuai apa yang diinginkan oleh atasan.<br />
Coordinating<br />
Coordinating atau pengkoordinasian merupakan salah satu fungsi manajemen untuk melakukan berbagai kegiatan agar tidak terjadi kekacauan, percekcokan, kekosongan kegiatan, dengan jalan menghubungkan, menyatukan dan menyelaraskan pekerjaan bawahan sehingga terdapat kerja sama yang terarahdalam upaya mencapai tujuan organisasi.<br />
Controlling<br />
Controlling atau pengawasan, sering juga disebut pengendalian adalah salah satu fungsi manajemen yang berupa mengadakan penilaian, bila perlu mengadakan koreksi sehingga apa yang dilakukan bawahan dapat diarahkan ke jalan yang benar dengan maksud dengan tujuan yang telah digariskan semula.<br />
Reporting<br />
Adalah salah satu fungsi manajemen berupa penyampaian perkembangan atau hasil kegiatan atau pemberian keterangan mengenai segala hal yang bertalian dengan tugas dan fungsi-fungsi kepada pejabat yang lebih tinggi.<br />
Staffing<br />
Staffing merupakan salah satu fungsi manajemen berupa penyusunan personalia pada suatu organisasi sejak dari merekrut tenaga kerja, pengembangannya sampai dengan usaha agar setiap tenaga memberi daya guna maksimal kepada organisasi.<br />
Forecasting<br />
Forecasting adalah meramalkan, memproyrksikan, atau mengadakan taksiran terhadap berbagai kemungkinan yang akan terjadi sebelum suatu rancana yang lebih pasti dapat dilakukan.<br />
Tool of Management<br />
Untuk mencapai tujuan yang telah ditentukan diperlukan alat-alat sarana (tools). Tools merupakan syarat suatu usaha untuk mencapai hasil yang ditetapkan. Tools tersebut dikenal dengan 6M, yaitu men, money, materials, machines, method, dan markets.<br />
Man merujuk pada sumber daya manusia yang dimiliki oleh organisasi. Dalam manajemen, faktor manusia adalah yang paling menentukan. Manusia yang membuat tujuan dan manusia pula yang melakukan proses untuk mencapai tujuan. Tanpa ada manusia tidak ada proses kerja, sebab pada dasarnya manusia adalah makhluk kerja. Oleh karena itu, manajemen timbul karena adanya orang-orang yang berkerja sama untuk mencapai tujuan.<br />
Money atau Uang merupakan salah satu unsur yang tidak dapat diabaikan. Uang merupakan alat tukar dan alat pengukur nilai. Besar-kecilnya hasil kegiatan dapat diukur dari jumlah uang yang beredar dalam perusahaan. Oleh karena itu uang merupakan alat (tools) yang penting untuk mencapai tujuan karena segala sesuatu harus diperhitungkan secara rasional. Hal ini akan berhubungan dengan berapa uang yang harus disediakan untuk membiayai gaji tenaga kerja, alat-alat yang dibutuhkan dan harus dibeli serta berapa hasil yang akan dicapai dari suatu organisasi.<br />
Material terdiri dari bahan setengah jadi (raw material) dan bahan jadi. Dalam dunia usaha untuk mencapai hasil yang lebih baik, selain manusia yang ahli dalam bidangnya juga harus dapat menggunakan bahan/materi-materi sebagai salah satu sarana. Sebab materi dan manusia tidaki dapat dipisahkan, tanpa materi tidak akan tercapai hasil yang dikehendaki.<br />
Machine atau Mesin digunakan untuk memberi kemudahan atau menghasilkan keuntungan yang lebih besar serta menciptakan efesiensi kerja.<br />
Metode adalah suatu tata cara kerja yang memperlancar jalannya pekerjaan manajer. Sebuah metode daat dinyatakan sebagai penetapan cara pelaksanaan kerja suatu tugas dengan memberikan berbagai pertimbangan-pertimbangan kepada sasaran, fasilitas-fasilitas yang tersedia dan penggunaan waktu, serta uang dan kegiatan usaha. Perlu diingat meskipun metode baik, sedangkan orang yang melaksanakannya tidak mengerti atau tidak mempunyai pengalaman maka hasilnya tidak akan memuaskan. Dengan demikian, peranan utama dalam manajemen tetap manusianya sendiri.<br />
Market atau pasar adalah tempat di mana organisasi menyebarluaskan (memasarkan) produknya. Memasarkan produk sudah barang tentu sangat penting sebab bila barang yang diproduksi tidak laku, maka proses produksi barang akan berhenti. Artinya, proses kerja tidak akan berlangsung. Oleh sebab itu, penguasaan pasar dalam arti menyebarkan hasil produksi merupakan faktor menentukan dalam perusahaan. Agar pasar dapat dikuasai maka kualitas dan harga barang harus sesuai dengan selera konsumen dan daya beli (kemampuan) konsumen.<br />
C. Tingkatan Manajemen (Manajemen Level).<br />
Tingkatan manajemen dalam organisasi akan membagi tingkatan manajer menjadi 3 tingkatan :<br />
1. Manajer lini garis-pertama (first line) adalah tingkatan manajemen paling rendah dalam suatu organisasi yang memimpin dan mengawasi tenaga-tenaga operasional. Dan mereka tidak membawahi manajer yang lain.<br />
2. Manajer menengah (Middle Manager) adalah manajemen menengah dapat meliputi beberapa tingkatan dalam suatu organisasi. Para manajer menengah membawahi dan mengarahkan kegiatan-kegiatan para manajer lainnya kadang-kadang juga karyawan operasional.<br />
3. Manajer Puncak (Top Manager) terdiri dari kelompok yang relative kecil, manager puncak bertanggung jawab atas manajemen keseluruhan dari organisasi.<br />
Manajer adalah seseorang yang bekerja melalui orang lain dengan mengoordinasikan kegiatan-kegiatan mereka guna mencapai sasaran organisasi.<br />
Tingkatan manajer<br />
<br />
Piramida jumlah karyawan pada organisasi dengan struktur tradisional, berdasarkan tingkatannya.<br />
Pada organisasi berstruktur tradisional, manajer sering dikelompokan menjadi manajer puncak, manajer tingkat menengah, dan manajer lini pertama (biasanya digambarkan dengan bentuk piramida, di mana jumlah karyawan lebih besar di bagian bawah daripada di puncak). Berikut ini adalah tingkatan manajer mulai dari bawah ke atas:<br />
• Manejemen lini pertama (first-line management), dikenal pula dengan istilah manajemen operasional, merupakan manajemen tingkatan paling rendah yang bertugas memimpin dan mengawasi karyawan non-manajerial yang terlibat dalam proses produksi. Mereka sering disebut penyelia (supervisor), manajer shift, manajer area, manajer kantor, manajer departemen, atau mandor (foreman).<br />
• Manajemen tingkat menengah (middle management), mencakup semua manajemen yang berada di antara manajer lini pertama dan manajemen puncak dan bertugas sebagai penghubung antara keduanya. Jabatan yang termasuk manajer menengah di antaranya kepala bagian, pemimpin proyek, manajer pabrik, atau manajer divisi.<br />
• Manajemen puncak (top management), dikenal pula dengan istilah executive officer. Bertugas merencanakan kegiatan dan strategi perusahaan secara umum dan mengarahkan jalannya perusahaan. Contoh top manajemen adalah CEO (Chief Executive Officer), CIO (Chief Information Officer), dan CFO (Chief Financial Officer).<br />
Meskipun demikian, tidak semua organisasi dapat menyelesaikan pekerjaannya dengan menggunakan bentuk piramida tradisional ini. Misalnya pada organisasi yang lebih fleksibel dan sederhana, dengan pekerjaan yang dilakukan oleh tim karyawan yang selalu berubah, berpindah dari satu proyek ke proyek lainnya sesuai dengan dengan permintaan pekerjaan.<br />
Peran manajer<br />
Henry Mintzberg, seorang ahli riset ilmu manajemen, mengemukakan bahwa ada sepuluh peran yang dimainkan oleh manajer di tempat kerjanya. Ia kemudian mengelompokan kesepuluh peran itu ke dalam tiga kelompok, yaitu:<br />
1. Peran antarpribadi<br />
Merupakan peran yang melibatkan orang dan kewajiban lain, yang bersifat seremonial dan simbolis. Peran ini meliputi peran sebagai figur untuk anak buah, pemimpin, dan penghubung.<br />
2. Peran informasional<br />
Meliputi peran manajer sebagai pemantau dan penyebar informasi, serta peran sebagai juru bicara.<br />
3. Peran pengambilan keputusan<br />
Yang termasuk dalam kelompok ini adalah peran sebagai seorang wirausahawan, pemecah masalah, pembagi sumber daya, dan perunding.<br />
Mintzberg kemudian menyimpulkan bahwa secara garis besar, aktivitas yang dilakukan oleh manajer adalah berinteraksi dengan orang lain.<br />
Keterampilan manajer<br />
<br />
<br />
Gambar ini menunjukan keterampilan yang dibutuhkan manajer pada setiap tingkatannya.<br />
Robert L. Katz pada tahun 1970-an mengemukakan bahwa setiap manajer membutuhkan minimal tiga keterampilan dasar. Ketiga keterampilan tersebut adalah:<br />
1. Keterampilan konseptual (conceptional skill)<br />
Manajer tingkat atas (top manager) harus memiliki keterampilan untuk membuat konsep, ide, dan gagasan demi kemajuan organisasi. Gagasan atau ide serta konsep tersebut kemudian haruslah dijabarkan menjadi suatu rencana kegiatan untuk mewujudkan gagasan atau konsepnya itu. Proses penjabaran ide menjadi suatu rencana kerja yang kongkret itu biasanya disebut sebagai proses perencanaan atau planning. Oleh karena itu, keterampilan konsepsional juga meruipakan keterampilan untuk membuat rencana kerja.<br />
2. Keterampilan berhubungan dengan orang lain (humanity skill)<br />
Selain kemampuan konsepsional, manajer juga perlu dilengkapi dengan keterampilan berkomunikasi atau keterampilan berhubungan dengan orang lain, yang disebut juga keterampilan kemanusiaan. Komunikasi yang persuasif harus selalu diciptakan oleh manajer terhadap bawahan yang dipimpinnya. Dengan komunikasi yang persuasif, bersahabat, dan kebapakan akan membuat karyawan merasa dihargai dan kemudian mereka akan bersikap terbuka kepada atasan. Keterampilan berkomunikasi diperlukan, baik pada tingkatan manajemen atas, menengah, maupun bawah.<br />
3. Keterampilan teknis (technical skill)<br />
Keterampilan ini pada umumnya merupakan bekal bagi manajer pada tingkat yang lebih rendah. Keterampilan teknis ini merupakan kemampuan untuk menjalankan suatu pekerjaan tertentu, misalnya menggunakan program komputer, memperbaiki mesin, membuat kursi, akuntansi dan lain-lain.<br />
Selain tiga keterampilan dasar di atas, Ricky W. Griffin menambahkan dua keterampilan dasar yang perlu dimiliki manajer, yaitu:[5]<br />
1. Keterampilan manajemen waktu<br />
Merupakan keterampilan yang merujuk pada kemampuan seorang manajer untuk menggunakan waktu yang dimilikinya secara bijaksana. Griffin mengajukan contoh kasus Lew Frankfort dari Coach. Pada tahun 2004, sebagai manajer, Frankfort digaji $2.000.000 per tahun. Jika diasumsikan bahwa ia bekerja selama 50 jam per minggu dengan waktu cuti 2 minggu, maka gaji Frankfort setiap jamnya adalah $800 per jam—sekitar $13 per menit. Dari sana dapat kita lihat bahwa setiap menit yang terbuang akan sangat merugikan perusahaan. Kebanyakan manajer, tentu saja, memiliki gaji yang jauh lebih kecil dari Frankfort. Namun demikian, waktu yang mereka miliki tetap merupakan aset berharga, dan menyianyiakannya berarti membuang-buang uang dan mengurangi produktivitas perusahaan.<br />
2. Keterampilan membuat keputusan<br />
Merupakan kemampuan untuk mendefinisikan masalah dan menentukan cara terbaik dalam memecahkannya. Kemampuan membuat keputusan adalah yang paling utama bagi seorang manajer, terutama bagi kelompok manajer atas (top manager). Griffin mengajukan tiga langkah dalam pembuatan keputusan. Pertama, seorang manajer harus mendefinisikan masalah dan mencari berbagai alternatif yang dapat diambil untuk menyelesaikannya. Kedua, manajer harus mengevaluasi setiap alternatif yang ada dan memilih sebuah alternatif yang dianggap paling baik. Dan terakhir, manajer harus mengimplementasikan alternatif yang telah ia pilih serta mengawasi dan mengevaluasinya agar tetap berada di jalur yang benar.WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-44817783611926400962010-11-08T22:13:00.001-08:002010-11-08T22:13:58.185-08:00MANAGEMENTA. Pengertian Manajemen <br />
Istilah manajemen, terjemahannya dalam bahasa Indonesia hingga saat ini belum ada keseragaman.<br />
Selanjutnya, bila kita mempelajari literatur manajemen, maka akan ditemukan bahwa istilah<br />
manajemen mengandung tiga pengertian yaitu:<br />
Manajemen sebagai suatu proses, <br />
1. Manajemen sebagai kolektivitas orang-orang yang melakukan aktivitas manajemen, <br />
2. Manajemen sebagai suatu seni (Art) dan sebagai suatu ilmu pengetahuan (Science) <br />
Menurut pengertian yang pertama, yakni manajemen sebagai suatu proses, berbeda-beda definisi yang<br />
diberikan oleh para ahli. Untuk memperlihatkan tata warna definisi manajemen menurut pengertian<br />
yang pertama itu, dikemukakan tiga buah definisi.<br />
Dalam Encylopedia of the Social Sience dikatakan bahwa manajemen adalah suatu proses dengan <br />
mana pelaksanaan suatu tujuan tertentu diselenggarakan dan diawasi. <br />
Selanjutnya,Hilm an mengatakan bahwa manajemen adalah fungsi untuk mencapai sesuatu melalui <br />
kegiatan orang lain dan mengawasi usaha-usaha individu untuk mencapai tujuan yang sama. <br />
Menurut pengertian yang kedua, manajemen adalah kolektivitas orang-orang yang melakukan aktivitas<br />
manajemen. Jadi dengan kata lain, segenap orang-orang yang melakukan aktivitas manajemen dalam<br />
suatu badan tertentu disebut manajemen.<br />
Menurut pengertian yang ketiga, manajemen adalah seni (Art) atau suatu ilmu pnegetahuan. Mengenai<br />
inipun sesungguhnya belum ada keseragaman pendapat, segolongan mengatakan bahwa manajemen<br />
adalah seni dan segolongan yang lain mengatakan bahwa manajemen adalah ilmu. Sesungguhnya<br />
kedua pendapat itu sama mengandung kebenarannya.<1><br />
Menurut G.R. Terry manajemen adalah suatu proses atau kerangka kerja, yang melibatkan bimbingan<br />
atau pengarahan suatu kelompok orang-orang kearah tujuan-tujuan organisasional atau maksud-maksud<br />
yang nyata. Manajemen juiga adalah suatu ilmu pengetahuan maupun seni. Seni adalah suatu<br />
pengetahuan bagaimana mencapai hasil yang diinginkan atau dalm kata lain seni adalah kecakapan<br />
yang diperoleh dari pengalaman, pengamatan dan pelajaran serta kemampuan untuk menggunakan<br />
pengetahuan manajemen.<br />
Menurut Mary Parker Follet manajemen adalah suatu seni untuk melaksanakan suatu pekerjaan<br />
melalui orang lain. Definisi dari mary ini mengandung perhatian pada kenyataan bahwa para manajer<br />
mencapai suatu tujuan organisasi dengan cara mengatur orang-orang lain untuk melaksanakan apa saja<br />
yang pelu dalam pekerjaan itu, bukan dengan cara melaksanakan pekerjaan itu oleh dirinya sendiri.<br />
Itulah manajemen, tetapi menurut Stoner bukan hanya itu saja. Masih banyak lagi sehingga tak ada satu definisi saja yang dapat diterima secara universal. Menurut James A.F.Stoner, manajemen adalah suatu proses perencanaan, pengorganisasian, kepemimpinan, dan pengendalian upaya anggota organisasi dan menggunakan semua sumber daya organisasi untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan.[3] <br />
<br />
Dari gambar di atas menunjukkan bahwa manajemen adalah Suatu keadaan terdiri dari proses yang<br />
ditunjukkan oleh garis (line) mengarah kepada proses perencanaan, pengorganisasian, kepemimpinan,<br />
dan pengendalian, yang mana keempat proses tersebut saling mempunyai fungsi masing-masing untuk<br />
mencapai suatu tujuan organisasi.<br />
A. Fungsi-Fungsi Manajemen (Management Functions)<br />
Sampai saat ini, masih belum ada consensus baik di antara praktisi maupun di antara teoritis mengenai<br />
apa yang menjadi fungsi-fungsi manajemen, sering pula disebut unsur-unsur manajemen.<br />
Berbagai pendapat mengenai fungsi-fungsi manajemen akan tampak jelas dengan dikemukakannya<br />
pendapat beberapa penulis sebagai berikut:<br />
Louis A. Allen : Leading, Planning, Organizing, Controlling.<br />
Prajudi Atmosudirdjo : Planning, Organizing, Directing, atau Actuating and Controlling.<br />
John Robert B., Ph.D : Planning, Organizing, Command -ing, and Controlling.<br />
Henry Fayol : Planning, Organizing, Commanding, Coordinating, Controlling.<br />
Luther Gullich : Planning, Organizing, Staffing, Directing, Coordinating, Repor-ting, Budgeting.<br />
Koontz dan O’Donnel : Organizing, Staffing, Directing, Planning, Controlling.<br />
William H. Newman : Planning, Organizing, Assem-bling, Resources, Directing, Controlling.<br />
Dr. S.P. Siagian., M.P.A : Planning, Organizing, motivating and Controlling.<br />
William Spriegel : Planning, organizing, Controlling<br />
Lyndak F. Urwick : Forecasting, Planning Orga-nizing, Commanding, Coordina-ting, Controlling.<br />
Dr. Winardi, S.E : Planning, Organizing, Coordi-nating, Actuating, Leading, Co-mmunication,<br />
Controlling<br />
The Liang Gie : Planning, Decision making, Directing, Coordinating, Control-ling, Improving.<br />
James A.F.Stoner : Planning, Organizing, Leading, and Controlling.<br />
George R. Terry : Planning, Organizing, Staffing, Motivating, and Controlling.<br />
Dari beberapa pendapat para penulis di atas dapat dikombinasikan, fungsi-fungsi manajemen adalah <br />
sebagai berikut: <br />
Planning <br />
Berbagai batasan tentang planning dari yang sangat sederhana sampai dengan yang sangat rumit.<br />
Misalnya yang sederhana saja merumuskan bahwa perencanaan adalah penentuan serangkaian tindakan<br />
untuk mencapai suatu hasil yang diinginkan. Pembatasan yang terakhir merumuskan perencaan<br />
merupakan penetapan jawaban kepada enam pertanyaan berikut :<br />
1. Tindakan apa yang harus dikerjakan ?<br />
2. Apakah sebabnya tindakan itu harus dikerjakan ?<br />
3. Di manakah tindakan itu harus dikerjakan ?<br />
4. kapankah tindakan itu harus dikerjakan ?<br />
5. Siapakah yang akan mengerjakan tindakan itu ?<br />
6. Bagaimanakah caranya melaksanakan tindakan itu ?<br />
MenurutS ton er Planning adalah proses menetapkan sasaran dan tindakan yang perlu untuk mencapai<br />
sasaran tadi.<br />
Organizing<br />
Organizing (organisasi) adalah dua orang atau lebih yang bekerja sama dalam cara yang terstruktur <br />
untuk mencapai sasaran spesifik atau sejumlah sasaran. <br />
Leading <br />
Pekerjaan leading meliputi lima kegiatan yaitu : <br />
• <br />
Mengambil keputusan <br />
• <br />
Mengadakan komunikasi agar ada saling pengertian antara manajer dan bawahan. <br />
• <br />
Memeberi semangat, inspirasi, dan dorongan kepada bawahan supaya mereka bertindak.<br />
Memeilih orang-orang yang menjadi anggota kelompoknya, serta memperbaiki pengetahuan<br />
dan sikap-sikap bawahan agar mereka terampil dalam usaha mencapai tujuan yang ditetapkan.<br />
Directing/Commanding <br />
Directing atau Commanding adalah fungsi manajemen yang berhubungan dengan usaha memberi<br />
bimbingan, saran, perintah-perintah atau instruksi kepada bawahan dalam melaksanakan tugas masing-<br />
masing, agar tugas dapat dilaksanakan dengan baik dan benar-benar tertuju pada tujuan yang telah<br />
ditetapkan semula.<br />
Motivating <br />
Motivating atau pemotivasian kegiatan merupakan salah satu fungsi manajemen berupa pemberian<br />
inspirasi, semangat dan dorongan kepada bawahan, agar bawahan melakukan kegiatan secara suka rela<br />
sesuai apa yang diinginkan oleh atasan.<br />
Coordinating <br />
Coordinating atau pengkoordinasian merupakan salah satu fungsi manajemen untuk melakukan<br />
berbagai kegiatan agar tidak terjadi kekacauan, percekcokan, kekosongan kegiatan, dengan jalan<br />
menghubungkan, menyatukan dan menyelaraskan pekerjaan bawahan sehingga terdapat kerja sama<br />
yang terarahdalam upaya mencapai tujuan organisasi.<br />
Controlling <br />
Controlling atau pengawasan, sering juga disebut pengendalian adalah salah satu fungsi manajemen<br />
yang berupa mengadakan penilaian, bila perlu mengadakan koreksi sehingga apa yang dilakukan<br />
bawahan dapat diarahkan ke jalan yang benar dengan maksud dengan tujuan yang telah digariskan<br />
semula.<br />
Reporting <br />
Adalah salah satu fungsi manajemen berupa penyampaian perkembangan atau hasil kegiatan atau pemberian keterangan mengenai segala hal yang bertalian dengan tugas dan fungsi-fungsi kepada pejabat yang lebih tinggi.WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-35426374037397764802010-11-08T22:08:00.000-08:002010-11-08T22:08:03.442-08:00Runtuhnya Dinasti Umayyah di AndalusiaDinasti Bani Umayyah mengalami masa kemunduran, ditandai dengan melemahnya sistem politik dan kekuasaan karena banyak persoalan yang dihadapi para penguasa dinasti ini. Antaranya adalah masalah politik, ekonomi, dan sebagainya.<br />
Seperti diketahui bahwa setelah Khalifah Hisyam bin Abdul Malik, para Khalifah Bani Umayyah tidak ada yang dapat diandalkan untuk mengendalikan pemerintahan dan keamanan dengan baik, selain itu mereka tidak dapat mengatasi pemberontakan di dalam negeri secara tuntas. Bahkan mereka tidak mampu lagi menjaga keutuhan dan persatuan di kalangan keluarga Bani Umayyah. Sehingga sering terjadi pertikaian di dalam rumah tangga istana. Penyebabnya adalah perebutan kekuasaan. Siapa yang akan menggantikan kedudukan khalifah dan seterusnya.<br />
Adapun penyebab atau faktor- faktor yang menyebabkan kemunduran dari Dinasti Umayyah hingga berujung kepada runtuhnya Dinasti Tersebut adalah :<br />
Faktor Intern<br />
a. Khalifah memiliki kekuasaan yang absolut. Khalifah tidak mengenal kompromi. Menentang khalifah berarti mati. Contohnya adalah peristiwa pembunuhan Husein dan para pengikutnya di Karbala. Peristiwa ini menyimpan dendam di kalangan para penentang Bani Umayyah, terjadi pergolakan politik yang menyebabkan situasi dan kondisi dalam negeri dan pemerintahan terganggu.<br />
b. Gaya hidup mewah para khalifah. Kebiasaan pesta dan berfoya-foya di kalangan istana, menjadi faktor penyebab rendahnya moralitas mereka, disamping mengganggu keuangan negara. Contohnya, Khalifah Abdul Malik bin Marwan dikenal sebagai seorang khalifah yang suka berfoya-foya dan memboroskan uang negara. Sifat – sifat inilah yang tidak disukai masyarakat, sehingga lambat-laun mereka melakukan gerakan pemberontakan untuk menggulingkan kekuasaan dinasti Bani Umayyah.<br />
c. Tidak adanya ketentuan yang tegas mengenai sistem pengangkatan khalifah. Hal ini berujung pada perebutan kekuasaan di antara para calon khalifah. Hal ini meyebabkan perebutan kekuasaan diantara ahli waris. Bahkan karena inilah kekuasaan Dinasti Umayyah runtuh dan Muluk al- Thawaif muncul. Granada yang merupakan pusat kekuasaan Islam terakhir di Spanyol jatuh ke tangan Ferdinand dan Isabella, diantaranya juga disebabkan masalah ini.<br />
Faktor Ekstern<br />
a. Konflik Islam dengan Kristen. Para penguasa muslim tidak melakukan Islamisasi secara sempurna. Mereka sudah merasa puas dengan hanya menagih upeti dari kerajaan- kerajaan Kristen takhlukannya dan membiarkan mereka mempertahankan hokum dan adat mereka, termasuk posisi hierarki tradisional, asal tidak ada perlawanan senjata. Namun demikian kehadiran Arab Islam telah memperkuat rasa kebangsaan Spanyol Kristen. Hal itu menyebabkan kehidupan kerajaan Islam di Spanyol tidak pernah berhenti dari pertentangan Islam dan Kristen. Pada abad ke- 11M umat Kristen memperoleh kemajuan pesat, sementara umat Islam sedang mengalami kemunduran.<br />
b. Tidak Adanya Ideologi Pemersatu. Kalau ditempat- tempat lain para Muallaf diprelakukan sebagai orang Islam yang sederajat, di Spanyol, sebagaimana polotik yang dijalankan Bani Umayyah di Damaskus, orang- orang Arab tidak pernah menerima orang- orang pribumi. Akibatnya, kelompok- kelompok etnis non Arab yang ada sering menggerogoti dan merusak perdamaian. Hal itu menadatangkan dampak besar terhadap sejarah sosio- ekonomi Negara tersebut.<br />
c. Kesulitan Ekonomi. Di paruh ke dua masa Islam di Spanyol, para penguasa membangun kota dan mengembangkan ilmu pengetahuan dengan sangat serius, sehingga lalai membina perekonomian. Akibatnya timbul kesulitan ekonomi yang amat memberatkan dan mempengaruhi kondisi politik dan militer.<br />
d. Keterpencilan. Spanyol Islam bagaikan terpencil dari dunia Islam yang lain. Ia selalu berjuang sendirian, tanpa mendapat bantuan kecuali dari Afrika Utara. Dengan demikian tidak ada kekuatan alternative yang mampu membendung kebangkitan Kristen disana.<br />
e. Banyaknya gerakana pemberontakan selama masa-masa pertengahan hingga akhir pemerintahan Bani Umayyah. Usaha penumpasan para pemberontak menghabiskan daya dana yang tidak sedikit, sehingga kekuatan Bani Umayyah mengendur.<br />
f. Pertentangan antara Arab Utara (Arab Mudhariyah) dan Arab Selatan (Arab Himariyah) semakin meruncing, sehingga para penguasa Bani Umayyah mengalami kesulitan untuk mempertahankan kesatuan dan persatuan serta keutuhan negara.<br />
Setelah sekian lama mengalami masa-masa kemunduran akhirnya Dinasti Bani Umayyah benar-benar mengalami kehancuran atau keruntuhan. Keruntuhan ini terjadi pada masa pemerintahan Marwan bin Muhammad setelah memerintah lebih kurang 6 tahun (744-750) M).<br />
Keruntuhan dinasti Bani Umayyah ditandai dengan kekalahan Marwan bin Muhammad dalam pertempuran zab hulu melawan pasukan Abu Muslim al-Khurasani pada tahun 748 M. Pada peristiwa ini terjadi pembersihan etnis terhadap anggota keluarga Bani Umayyah. Sementara yang tersisa masih hidup, terus dikejar kemudian dibunuh. Bahkan Marwan bin Muhammad yang sempat melarikan diri dapat ditangkap dan kemudian dibunuh oleh pasukan Abu Muslim al-Khurasani.<br />
Pertikaian dan pembunuhan ini menimbulkan kekacauana sosial dan politik, sehingga negara menjadi tidak aman dan masyarakat yang pernah merasa tersisih bersatu dengan kelompok Abu Muslim dan Abul Abbas. Bergabungnya masyarakat untuk mengalahkan kekuatan Bani Umayyah, menandai berakhirnya masa masa kejayaan Bani Umayyah, sehingga sekitar tahun 750 M Bani Umayyah tumbang.<br />
Adapun sebab- sebab utama terjadinya keruntuhan dinasti Bani Umayyah adalah sebagai berikut :<br />
a. Terjadinya persaingan kekuasaana di dalam anggota keluarga Bani Umayyah.<br />
b. Tidak ada pemimpin politik dan militer yang handal yang mampu mengendalikan kekuasaan dan menjaga keutuhan negara.<br />
c. Munculnya berbagai gerakan perlawanan yang menentang kekuasaan Bani Umayyah, antara lain gerakan kelompok Syi’ah.<br />
d. Serangan pasukan Abu Musim al-Khurasani dan pasukan Abul Abbas ke pusat-pusat pemerintahan dan menghancurkannya.<br />
Ibrah dari Runtuhnya Dinasti Umayyah Di Spanyol (Andalusia)<br />
Keruntuhan Daulah Umayyah II di Spanyol merupakan suatu peristiwa sejarah yang perlu kita gali hikmahnya. Di antara hikmah yang dapat diambil dari peristiwa tersebut adalah :<br />
a. Dalam menjalankan sebuah pemerintahan sebaiknya diberikan kepada orang yang memenuhi keriteria kecakapapan kepemimpinan seperti adil, bijaksana, mempunyai kemampuan manajerial, berwawasan ke depan dan seterusnya.<br />
b. Pergantian kepemimpinan sebaiknya diatur sedemikian rupa sehingga memungkinkan seorang yang mempunyai kepemimpinan baik menjadi seorang pemimpin.WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-88953158026365236652010-11-08T21:56:00.000-08:002010-11-08T21:56:41.436-08:00Hanya Dalam Kanvas" Pun jika tak ada sisa untukku,,"<br />
<br />
<br />
<br />
Biarlah segalanya menjadi nyata,,<br />
<br />
<br />
<br />
Agar aku faham dan mampu menikmatinya,,<br />
<br />
<br />
<br />
Tak bersisa bukan berarti akhir,,,<br />
<br />
<br />
<br />
Biar ku tuang saja kenangan ini dalam sebuah kanvas,,<br />
<br />
<br />
<br />
Nanti,, diatasnya akan tertoreh banyak warna,,<br />
<br />
<br />
<br />
Dan pada akhirnya terjadi gradasi pelangi yang indah,,<br />
<br />
<br />
<br />
sama hal nya ketika angin membisik manja ditelinga kita,,<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
ketika sayup sang malam membuai hati dan perasaan kita hingga larut berganti fajar,,<br />
<br />
<br />
<br />
ketika panas mampu membakar fikiran hingga hanya cela yang Nampak,<br />
<br />
<br />
<br />
Ketika tajamnya kata- kata mampu menyayat setiap manusia yang kita singgahi,<br />
<br />
<br />
<br />
Ketika rasa tak peduli mengangkasa hingga hanya angkuh yang dirasa.<br />
<br />
<br />
<br />
Tawa itu pernah lepas bersama,,, hingga sesak tak dapat dicegah.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Tak akan dapat dan mampu ia lepas dari ingatan dan bayangan.<br />
<br />
<br />
<br />
Kita memilikinya,, hingga batas waktu yang tak ditentukan,,<br />
<br />
<br />
<br />
Bersenanglah,,, ketika jalan kita berlawanan,,<br />
<br />
<br />
<br />
Akan ada banyak cerita yang memang harus dibagi,,<br />
<br />
<br />
<br />
Seberapa jauh kau,, aku melangkah,,<br />
<br />
<br />
<br />
Seberapa banyak pengalaman yang mampir,,,<br />
<br />
<br />
<br />
Dan seberapa besar perubahan yang dibuatnya,,<br />
<br />
<br />
<br />
Kepadamu,, maupun aku,,<br />
<br />
<br />
<br />
Ku hargai itu semua sebagai bagian dari puzzle hidup.<br />
<br />
<br />
<br />
Masih panjang jalan untuk melengkapinya,,<br />
<br />
<br />
<br />
Membuatnya sempurna,, agar Nampak jelas nantinya,<br />
<br />
<br />
<br />
Nanti, kau pun demikian,,<br />
<br />
<br />
<br />
Sama menyusun puzzle hidup,,<br />
<br />
<br />
<br />
Mungkin, hanya caranya saja yang berbeda,<br />
<br />
<br />
<br />
Dan pesanku,,<br />
<br />
<br />
<br />
Nikmatilah,,,<br />
<br />
<br />
<br />
Karena yang ada sekarang,, belum tentu akan kita temui di kemudian hari.WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-16101795316710495652010-11-08T05:00:00.000-08:002010-11-08T05:00:48.615-08:00Bangga Indonesiaku"gemah ripah loh jinawi"<br />
<br />
negeriku merah putih,<br />
cerminan keseragaman yang berbalut kebinekaan.<br />
<br />
bangsaku bermartabat,<br />
taringnya pun mendunia.<br />
<br />
elok karya, khas anak bangsa.<br />
<br />
kami bangga,<br />
negeri ini kaya.<br />
<br />
aneka budaya, tersebar dalam jajaran nusantara.<br />
<br />
torehan canting dalam kain,<br />
menjadikannya batik,khas negeri kami.<br />
pun bercorak lain, tetaplah batik.<br />
<br />
kreatif negeri kami,<br />
kulit binatang disulapnya jadi wayang kulit.<br />
membuatnya lebih bermakna. <br />
tak perlu hiburan mendunia, <br />
di negeri kami, wayang kulit tersohor.<br />
<br />
bali,<br />
anggun wanitanya, mencipta gemulai tari pendet.<br />
memukau setiap wisatawan yang singgah.<br />
dan itupun, MASIH budaya kami. INDONESIA<br />
<br />
lalu lihatlah,<br />
<br />
bangsa lainpun mengakuinya.<br />
<br />
tanpa malu mengusik budaya Nusantara yang mendarah daging.<br />
<br />
batik, wujud cinta kami pada bangsa, di aku nya.<br />
<br />
wayang kulit, hasil kreasi bangsa, di ambilnya.<br />
<br />
bahkan pendet, <br />
<br />
jelas hanya bali yang mampu, pun di klaim nya.<br />
<br />
bangsaku ramah,<br />
<br />
namun tak sudi identitas bangsa dijarah.<br />
<br />
bangsaku, <br />
<br />
tanah airku,<br />
<br />
kayanya negeri kami,<br />
<br />
bermacam budaya bersatu didalamnya.<br />
<br />
jaga, dan akan selalu kami jaga.<br />
<br />
hingga tak ada aku- aku lain bangsa.<br />
<br />
Indonesiaku, kami bangga.WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-49393575716498786162010-11-04T01:09:00.001-07:002010-11-04T01:09:44.649-07:00DINASTI MUWAHIDDUN_DINASTI MUWHAIDDUN_<br />
<br />
Terbentuknya Dinasti Muwahhidun beranjak dari kondisi Afrika Utara pada waktu kekuasaan Murabithun mulai melemah. Wafatnya Yusuf bin Tasyufin pada tahun 1106 M, berakibat buruk bagi Murabithun, karena pemimpin-pemimpin setelah dia adalah orang-orang yang lemah. Kondisi semakin kacau ketika pimpinan fuqaha’ dipegang oleh seorang sufi yang ekstrim dan mulai menyimpang dari ajaran al-Qur’an dan Sunnah (paham tajassum/ mengatakan bahwa Tuhan mempunyai bentuk seperti tubuh manusia). Kehidupan masyarakat sudah materialistis, di samping terjadinya stagnasi dalam pemikiran para pengikut Imam Malik, yang menyatakan tidak perlu lagi mempelajari Tafsir al-Qur’an dan hadits karena semua itu telah dilakukan oleh Imam Malik.<br />
Dalam kondisi demikian muncul Ibn Tumart dari kabilah masmudah pasca belajar dari beberapa daerah pusat penyebaran Islam (Cordova, Alexandria, Makkah dan Bagdad) dan juga belajar kepada al-Ghazali yang beraliran asy’ariah. Sekitar tahun 1100 M dia kembali ke Maroko dan menyebarkan ajarannya yang mendapat sambutan baik dari masyarakat. Inti ajarannya adalah tauhidullah, mengesakan Tuhan dan praktek-praktek keagamaan yang bertentangan dengan ajaran Islam dia kritik secara tajam. Di samping memperkenalkan ajaran itu Ibn Tumart juga mendakwakan dirinya sebagai al-Mahdi yang akan membangkitkan kebenaran dan keadilan.<br />
Gerakan yang dibangun berdasarkan kebenaran dan kemurnian ajaran Islam tersebut berhasil merangkul banyak pengikut dari masyarakat, walaupun terkadang dakwahnya tidak selalu mulus. Pada tahun 1117 M Ibn Tumart dan pengikutnya terusir dari tempat tersebut, sehingga dia pergi ke Marakesy . Namun, karena ditempat tersebut kehadirannya tidak begitu mendapat sambutan, akhirnya dia pergi ke Tilimsan (Tinmal/Tanmaal). Dari tempat inilah dia menyusun kekuatan yang berwujud menjadi sebuah dinasti di temani oleh Abdul Mu’min yang ia dapatkan di Marakesy.<br />
Untuk menyebarkan dakwahnya dia kirim da’i keberbagai daerah untuk mengajak kepada kebenaran (amar ma’ruf) dan meninggalkan kebiasaan-kebiasaan yang buruk (nahi mungkar). Kepada pengikutnya dia menyerukan supaya mendirikan shalat tepat waktu, berakhlak terpuji, taat pada undang-undang, membuat wirid yang dibuat oleh imam Mahdi dan mendalami kitab-kitab aqidah al-Muwahhidun. Adapun untuk menggalang (membentengi) diri dari dalam, maka dibentuklah dewan, di antaranya adalah sebagai berikut:<br />
• Dewan Menteri (ahlal-syarah/ahl-al-jama’ah) terdiri dari sepuluh orang pembai’ah al-Mahdi sebagai kepala da’i kalangan murid-murid, seorangnya adalah Abdul Mu’min.<br />
• Dewan Majelis pemuka suku yang menjdai wakil tiap suku, jumlahnya lima puluh orang (al-Khamain), dan Majelis Rakyat, terdiri dari para murid (al-Thalabah), keluarga al-Mahdi (ahl al-dar), kabilah Hurghah dan orang awan (ahl Timal) Tanmaal.<br />
Tujuan dibentuk dewan tersebut adalah untuk mengkoordinir anggota dalam pengembangan agama dan juga untuk memudahkan mengkoordinir pemerintahan dari segi politik. Waktu kekuatan telah terhimpun dengan rapi datang serangan dari dinasti Murabitun kepada suku Masmudah yang membangkang kepada pemerintahan resmi, serangan tersebut dipimpin oleh Gubernur Sus dengan kemenangan dipihak Muwahhidun. Akibatnya Muwahhidun mengalami kemajuan yang pesat, dan pada tahun 1125 M di bawah pimpinan Abdul Mu’min pasukan ini menyerang kota Marakesy tetapi mengalami kegagalan.<br />
Pada tahun 1130 M Ibn Tumart menemui ajalnya, sehingga melalui kesepakatan Dewan Menteri dinobatkanlah Abdul Mu’min menjadi khalifah pengganti al-Mahdi dengan sebutan Amiru al-Mu’minin. Setelah dinobatkan sebagai khalifah kerjanya adalah mengakhiri Dinasti Murabithun dan menundukkan kabilah yang ada di Maroko. Akibatnya secara resmi berdirilah Dinasti Muwahhidun di Maroko dan menjadikan Maroko sebagai pusat pemerintahannya setelah daerah ini ditaklukan pada tahun 1146 M dengan para pemimpin sebagai berikut :<br />
1. Ibn Tumart (w.1130 M)<br />
2. Abdul Mu’min (w.1163 M)<br />
3. Abu Yaqub Yusuf ibn Abdul Mu’min (w.1184 M)<br />
4. Abu Yusuf Yaqub ibn Abu Yaqub Yusuf (w.1199 M)<br />
5. Muhammad ibn al-Nashir (w.1214 M)<br />
6. Al-Muntashir (w.1223 M)<br />
7. Abdul Wahid ibn al-Muntashir (w.1224 M)<br />
8. Abu Muhammad al-Adil(w.1227 M)<br />
9. Al-Ma’mun (w.1233 M)<br />
10. Abdul Wahid II (w.1243 M)<br />
11. Al-Mutamid (w.1266 M)<br />
12. Al-Wasiq.<br />
<br />
• KEMAJUAN<br />
Semenjak Abdul Mu’min dinobatkan sebagai khalifah, dengan secara cepat dia melakukan penaklukkan terhadap daerah-daerah kekuasaan Murabitun, dengan ditaklukkannya kekuasaan Murabitun yang merupakan lahan-lahan yang subur serta jalur perdagangan, maka terciptalah kemajuan pada dinasti tersebut. Kemajuan yang dicapai pada masa Dinasti ini adalah sebagai berikut :<br />
<br />
1. Bidang Politik<br />
Ketangguhan Abdul Mu’min sebagai pengganti al-Mahdi, telah membuka jalan mulus bagi penguasa berikutnya untuk mengembangkan kekuasaan Muwahhidun di Spanyol dan Afrika Utara. Pada awal kekuasaannya Abdul Mu’min telah melakukan penaklukkan besar-besaran untuk memperluas kekuasaan Muwahhidun. Adapun daerah-daerah yang ditaklukan tersebut adalah sebagai berikut :<br />
1. Tahun 1141 M wilayah di Fez, Couta, Tangier dan Aghmath.<br />
2. Tahun 1145 M negeri Spanyol.<br />
3. Tahun 1159 M Almenia, dan Gilbartan dijadikan pusat pemerintahan, dan<br />
4. Tahun 1160 M Aljazair, Tunisia dan Tripoli.<br />
Tidak jauh berbeda dengan ayahnya, sehingga usaha yang ditinggalkan oleh ayahnya dia lanjutkan. Dengan hasil, pada tahun 1172 M ia menguasai kota Seville yang ia lanjutkan ke Toledo, namun ketika pasukannya tiba di Santarem dekat Lisabon, mereka dihadang oleh tentara Kristen mengakibatkan Abu Yakub Yusuf meninggal pada tahun 1181 M karena terluka waktu pertemuan tersebut. Sepeninggal Abu Yakub Yusuf pimpinan pemerintah dipegang oleh puteranya yang bernama Abu Yusuf Yakub al-Manshur. Masalah yang dihadapi oleh al-Manshur ini juga tidak jauh berbeda dengan masa-masa penguasa sebelumnya, yaitu menumpas para pemberontak, yang ada di Andalusia. Semua dapat diatasi dan kota Bijaya (Bogie) dapat dikuasainya.<br />
<br />
2. Bidang Ilmu Pengetahuan dan Filsafat<br />
Kekuasaan Dinasti Muwahhidun yang meliputi Afrika Utara dan Andalusia (Spanyol), sangat berimbang dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan filsafat. Boleh dikatakan bahwa tradisi keilmuan yang telah hilang di dunia Islam bagian timur, apalagi akibat kesalah pahaman masyarakat terhadap saran al-Ghazali tentang 3 (tiga) hal pemikiran para filosof dengan mengatakan mereka kafir. Telah bangkit kembali di dunia Islam bagian barat yang menjadi batu loncatan bagi transmisi (berpindah) peradaban Islam ke barat, terutama pemikiran-pemikiran dari Ibn Rusyd. Adapun para ilmuwan yang muncul pada masa dinasti Muwahhidun ini terutama pada masa kepemimpinan Abdul Mu’min dan Abu Yakub Yusuf adalah sebagai berikut :<br />
1. Ibrahim bin Malik bin Mulkun adalah seorang pakar al-Qur’an dan ilmu Nahwu.<br />
2. Al-Hafidz Abu Bakr bin al-Jad seorang ahli figh. Dan Ibnu al-Zuhr ahli kedokteran.<br />
3. Ibn Bajjah (533 H/1139 M), seorang filosof dengan karyanya The Rule of Solitary. Ia juga berada di bidang musik yang disebut Avenpace atau Abenpace.<br />
4. Ibnu Thufail (581 H/ 1105-1185 M), seorang filosof dengan karyanya Hayy bin Yaqzhan. Ia juga dikenal sebagai seorang dokter, ahli geografi dan juga dianggap sebagai penyair Andalusia atau yang dikenal dengan nama Al-Andalusi, Al-Kurtubi, Al-Isibily.<br />
5. Ibnu Rusyd (1126-1198 M), ia adalah seorang filosof , dokter, ahli matematika, fikih, ahli hukum, ahli astronomi juga seorang poplemik atau dikenal dengan sebutan Averrous/Averroisme di Barat.<br />
6. Bidang arsitektur dapat dilihat bangunan menara Giralda di Selville, rumah sakit di Marakesy dan bangunan lain yang tidak kalah pentingnya seperti masjid jami’ di Sevilla.<br />
7. Bidang ekonomi dijalaninya hubungan perdagangan dengan beberapa daerah di Italia, seperti dengan Pisa, pada tahun 1154 M, Marseie, Voince dan Syalia pada tahun 1157 M.<br />
<br />
• KEMUNDURAN DAN KEHANCURAN<br />
Pada tahun 1198 M, Abu Yusuf Yakub al-Manshur wafat dan digantikan oleh Muhammad al-Nashir. Namun kondisi Dinasti Muwahhidun tidak lagi seperti sebelumnya dan sudah mulai lemah setelah mengalami kemajuan selama 69 tahun. Kelemahan ini salah satu penyebabnya karena al-Nashir tidak mempunyai pandangan serta wawasan politik yang luas seperti para pendahulunya. Apalagi pengganti dari Muhammad al-Nashir dan pengganti-pengganti berikutnya, mereka adalah orang-orang yang tidak mempunyai semangat juang tinggi seperti para pendahulunya.<br />
Terjadinya kemunduran dinasti ini juga disebabkan karena orang-orang Kristen Spanyol setelah mereka memperoleh pengetahuan dan pengalaman dari umat Islam membuat mereka sadar akan kondisi yang mereka hadapi, dengan penuh semangat mereka bangkit dari ketertinggalan dan melakukan penyerangan kepada umat Islam di Spanyol. Penyerangan tersebut terjadi sekitar tahun 1212 M, oleh kondisi raja-raja Kristen (Leon, Costile, Navarge dan Aragon) di Spanyol.<br />
Kekalahan yang diderita oleh Muwahhidun dalam pertempuran tersebut menyebabkan semakin mudahnya orang Kristen menaklukkan daerah-daerah kekuasaan Islam lain di Spanyol. Apalagi al-Nashir menyerahkan kekuasaan kepada anaknya yang baru berusia 15 tahun, yaitu Abu Yakub Yusuf II(al-Muntashir) yang tidak memiliki kematangan politik untuk menjalankan pemerintahan. Kemunduran semakin meningkat setelah wafatnya al-Muntashir pada tahun 1221 M, karena muncul perpecahan di kalangan pembesar Muwahhidun.<br />
Perpecahan terjadi karena al-Munthasir tidak mempunyai anak laki-laki untuk menggantinya. Seperti Tunisia berdiri daulah Bani Nafs, sedangkan Tripoli menjadi wilayah kekuasaan Bani Ayubiyah. Melihat umat Islam terpecah, Kristen semakin gencar melakukan gerakan untuk mengambil alih kekuasaan Islam, sehingga tahun 1238 M, seluruh kawasan Spanyol jatuh ke tangan Kristen kecuali Granada yang mampu bertahan sampai tahun 1492 karena terletak di perbukitan. Dengan hilangnya pengaruh Muwahhidun di Spanyol serta diikuti keruntuhan kekuasaan di Afrika telah membawa kehancuran dinasti ini pada tahun 1269 dengan didudukinya Maroko oleh Dinasti Marin (Mariniyyah).WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-49229577024617384152010-10-26T03:39:00.001-07:002010-10-26T03:39:40.992-07:00KEMAJUAN DINASTI UMAYYAHKEMAJUAN DALAM BIDANG PENDIDIKAN, ILMU PENGETAHUAN, SOSIAL DAN BUDAYA<br />
PADA MASA DINASTI UMAYYAH<br />
<br />
BIDANG PENDIDIKAN<br />
Pada masa dinasti Umayyah pola pendidikan bersifat desentrasi,. Kajian ilmu yang ada pada periode ini berpusat di Damaskus, Kufah, Mekkah, Madinah, Mesir, Cordova dan beberapa kota lainnya, seperti: Basrah dan Kuffah (Irak), Damsyik dan Palestina (Syam), Fistat (Mesir). Diantara ilmu-ilmu yang dikembangkannya, yaitu: kedokteran, filsafat, astronomi atau perbintangan, ilmu pasti, sastra, seni baik itu seni bangunan, seni rupa, amuoun seni suara.<br />
Pada masa khalifah-khalifah Rasyidin dan Umayyah sebenarnya telah ada tingkat pengajaran, hampir sama seperti masa sekarang. Tingkat pertama ialah Kuttab, tempat anak-anak belajar menulis dan membaca, menghafal Al-Qur’an serta belajar pokok-pokok Agama Islam. Setelah tamat Al-Qur’an mereka meneruskan pelajaran ke masjid. Pelajaran di masjid itu terdiri dari tingkat menengah dan tingkat tinggi. Pada tingkat menengah gurunya belumlah ulama besar, sedangkan pada tingkat tingginya gurunya ulama yang dalam ilmunya dan masyhur ke’aliman dan kesalehannya.<br />
Umumnya pelajaran diberikan guru kepada murid-murid seorang demi seorang. Baik di Kuttab atau di Masjidpada tingkat menengah. Pada tingkat tinggi pelajaran diberikan oleh guru dalam satu halaqah yang dihadiri oleh pelajar bersama-sama.<br />
Pemerintah dinasti Umayyah menaruh perhatian dalam bidang pendidikan. Memberikan dorongan yang kuat terhadap dunia pendidikan dengan penyediaan sarana dan prasarana. Hal ini dilakukan agar para ilmuan, para seniman, dan para ulama mau melakukan pengembangan bidang ilmu yang dikuasainya serta mampu melakukan kaderisasi ilmu. Di antara ilmu pengetahuan yang berkembang pada masa ini adalah:<br />
1. Ilmu agama, seperti: Al-Qur’an, Haist, dan Fiqh. Proses pembukuan Hadist terjadi pada masa Khalifah Umar ibn Abdul Aziz sejak saat itulah hadis mengalami perkembangan pesat.<br />
2. Ilmu sejarah dan geografi, yaitu segala ilmu yang membahas tentang perjalanan hidup, kisah, dan riwayat. Ubaid ibn Syariyah Al Jurhumi berhasil menulis berbagai peristiwa sejarah.<br />
3. Ilmu pengetahuan bidang bahasa, yaitu segla ilmu yang mempelajari bahasa, nahu, saraf, dan lain-lain.<br />
4. Budang filsafat, yaitu segala ilmu yang pada umumnya berasal dari bangsa asing, seperti ilmu mantik, kimia, astronomi, ilmu hitung dan ilmu yang berhubungan dengan itu, serta ilmu kedokteran.<br />
Pola pendidikan pada periode Bani Umayyah telah berkembang jika dilihat dari aspek pengajarannya, walaupun sistemnya masih sama seperti pada masa Nabi dan khulafaur rasyidin. Pada masa ini peradaban Islam sudah bersifat internasional yang meliputi tiga benua, yaitu sebagian Eropa, sebagian Afrika dan sebagian besar Asia yang kesemuanya itu dipersatukan dengan bahasa Arab sebagai bahasa resmi Negara.<br />
BIDANG ILMU PENGETAHUAN<br />
Masa pemerintahan Daulah Bani Umayyah juga bisa dikatakan sebagai awal perkembangan ilmu pengetahuan dalam peradaban Islam. Pada masa ini, telahberkembang ilmu pengetahuan secara tersendiri dengan masing-masing tokoh spesialisnya.Kemajuan dalam bidang ilmu pengetahuan dilakukan oleh para khalifah dengan jalan memberikan dorongan atau motivasi. Para khalifah memberikan hadiah-hadiah cukup besar bagi para ulama, ilmuwan, serta para seniman yang berprestasi dalam bidang ilmu pengetahuan dan kebudayaan. Untuk kepentingan ilmu pengetahuan, disediakan anggaran oleh negara. Itulah sebabnya ilmu pengetahuan berkembang dengan pesatnya.<br />
Pada masa Bani Umayah terdapat beberapa pusat kegiatan ilmiah, diantaranya di kota Kufah dan Bashrah. Perkembangan ilmu pengetahuan ditandai dengan munculnya ilmuwan-ilmuwan yang ahli dalam berbagai bidang, juga pada saat itu mulai ada penterjemahan buku astronomi, kedokteran dan kimia. Ilmuwan yang ahli di bidang penterjemahan yang pertama adalah Khalid bin Yazid bin Muawiyah, ia seorang penyair dan orator terkenal.<br />
Pada masa itu ilmu pengetahuan mengalami perkembangan. Berbagai jenis ilmu pengetahuan ditemukan, baik yang bersumber dari Al-Qur’an maupun yang bersumber dari akal, diantaranya:<br />
1. Ilmu Qira’at adalah suatu ilmu tentang bacaan Al-Qur’an yang benar.<br />
2. Ilmu Tafsir adalah ilmu yang mempelajari makna ayat-ayat al-Qur’an beserta arti dan maksudnya.<br />
3. Ilmu Hadis adalah ilmu untuk mengetahui sah atau tidaknya suatu hadis, serta hubungannya denga al-Qur’an.<br />
4. Ilmu Tata Bahasa Arab seperti Nahwu, Sharaf, Balaghah dan lain-lain.<br />
5. Ilmu Kimia yang berasal dari orang-orang Yunani.<br />
6. Ilmu Kedokteran untuk mengetahui berbagai macam penyakit dan pengobatannya.<br />
7. Ilmu Sejarah , yang banyak diterangkan dalam al-Qur’an, mengisahkan perjalanan hidup umat manusia zaman dahulu.<br />
8. Ilmu Seni Arsitektur, suatu ilmu yang mempelajari keindahan bangunan.<br />
Pada masa itu juga terdapat berbagai lembaga pendidikan dan juga majlis-majlis ilmiah. Khalifah Umar bin Abdul Aziz sering mengundang para ulama’ dan fuqaha’ diantaranya Hasan al-Bisri, Ibnu Syihab az-Zuhri, Wasil bin Atha’ dan lain-lain untuk mengkaji ilmu pengetahuan.<br />
BIDANG SOSIAL<br />
Pada masa pemerintahan Dinasti Umayah dilakukan perbaikan system politik Negara dengan pembentukan lembaga-lembaga pemerintahan. Hal ini membawa dampak positif bagi kehidupan masyarakat, terutama dengan terbentuknya lembaga keuangan Negara (An-Nidham Al-Mali), lembaga ini mempunyai tugas antara lain: <br />
1. Mengatur gaji tentara dan pegawai negeri.<br />
2. Mengatur biaya tata usaha Negara.<br />
3. Mengatur biaya pembangunan sarana pertanian.<br />
4. Mengatur biaya untuk orang-orang hukuman dan tawanan perang.<br />
5. Mengatur biaya peralatan perang.<br />
6. Mengatur hadiah-hadiah untuk ulama’ dan sastrawan Negara.<br />
Dengan adanya lembaga-lembaga tersebut pemerintah mampu membangun panti asuhan anak yatim dan panti jompo, juga membangun sarana-sarana umum seperti masjid, jalan dan saluran air.<br />
Pada zaman Bani Umayah wilayah islam sangat luas. Oleh karena itu sangat diperlukan system pemerintahan yang maju. Maka diangkatlah para pegawai dan didirikan kota-kota pusat pemerintahan , pusat-pusat pengadilan dan dibentuk pula polisi-polisi keamanan. Dibentuk pula hukum agar warga Negara mendapatkan perlindungan hukum dari pemerintah, yang dilaksanakan oleh lembaga kehakiman Negara (An-Nidham Al-Qadlai) yang dipimpin oleh seorang hakim yang bertugas memutuskan suatu perkara dengan ijtihad berdasarkan Al-Qur’an dan Hadis.<br />
Adanya perbaikan ekonomi, jaminan sosial serta perlindungan hukum dari pemerintah ini membawa kesejahteraan rakyat sehingga dapat memberikan pengaruh positif terhadap perkembangan di bidang yang lainnya seperti bahasa, seni, dan budaya.<br />
BIDANG BUDAYA<br />
Melalui bangsa Arab (Islam), Eropa dapat memahami ilmu pengetahuan kuno seperti dari Yunani dan Babilonia. Tokoh tokoh yang mempengaruhi ilmu pengetahuan dan kebudayaan saat itu antara lain sebagai berikut. <br />
<br />
1. Al Farabi (780-863M) <br />
Al Farabi mendapat gelar guru kedua (Aristoteles digelari guru pertama). Al Farabi mengarang buku, mengumpulkan dan menerjemahkan buku- buku karya aristoteles.<br />
<br />
2. Ibnu Rusyd (1120-1198) <br />
Ibnu Rusyd memiliki peran yang sangat besar sekali pengaruhnya di Eropa sehingga menimbulkan gerakan Averoisme (di Eropa Ibnu Rusyd dipanggil Averoes) yang menuntut kebebasan berfikir. Berawal dari Averoisme inilah lahir roformasi pada abad ke-16 M dan rasionalisme pada abad ke-17 M di Eropa. Buku-buku karangan Ibnu Rusyd kini hanya ada salinannya dalam bahasa latin dan banyak dijumpai di perpustakaan- perpustakaan Eropa dan Amerika. Karya beliau dikenal dengan Bidayatul Mujtahid dan Tahafutut Tahaful. <br />
<br />
3. Ibnu Sina (980-1060 M) <br />
Di Eropa, Ibnu Sina dikenal dengan nama Avicena. Beliau adalah seorang dokter di kota Hamazan Persia, penulis buku-buku kedokteran dan peneliti berbagai penyakit. Beliau juga seorang filsuf yang terkenal dengan idenya mengenai paham serba wujud atau wahdatul wujud. Ibnu Sina juga merupakan ahli fisika dan ilmu jiwa. Karyanya yang terkenal dan penting dalam dunia kedokteran yaitu Al Qanun fi At Tibb yang menjadi suatu rujukan ilmu kedokteran.WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-62012211060934251242010-10-26T02:50:00.001-07:002010-10-26T02:50:51.782-07:00ULUMUL QUR'ANSejarah Turunnya Al- Qur’an.<br />
Al- Qur’an diturunkan secara berangsur- angsur dan tidak sekaligus. Al-Qur’an sebagai wahyu Ilahi disampaikan kepada Nabi Muhammad Saw. melalui proses yang disebut inzal, yaitu proses perwujudan Al-Qur’an dengan cara : Allah mengajarkan kepada Malaikat Jibril, kemudian Malaikat Jibril (atas izin Allah) menyampaikan kepada Nabi Muhammad. <br />
Seperti yang terdapat dalam Firman Allah:<br />
“Ialah Al-Qur’an yang mulia, di lauh mahfudz’’. (Qs. Al-Waqiah : 75)<br />
“Bulan Ramadhan yang di dalamnya Al Qur’an diturunkan”. (Qs.Al-Baqarah : 185)<br />
“Sesungguhnya kami telah menurunkan (Al-Qur’an) pada malam kemuliaan”.<br />
(Qs.Al-Qadr: 1) <br />
Terhadap kenyataan berangsurnya Al-Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad yang memakan waktu kurang lebih 23 tahun digunakan istilah : tanzil, telah memunculkan konsep teks eternal (azali) di lauh Mahfudz.<br />
Al-Qur’an telah dianggap ada secara utuh pada masa azali, yang kemudian diturunkan secara sekaligus dari lauh mahfudz ke langit dunia pada malam ketentuan/ lailatul qadar. Kemudian diturunkan secara bertahap sebagai respon atas realitas dan faktor penyebab (asbab an-nuzul) yang dimulai pada satu malam di bulan Ramadhan. <br />
Proses turunnya Al-Qur’an secara berangsur-angsur pada konteks realita kemanusiaan, menunjukkan bahwa Allah melalui teks Al-Qur’an kerap melakukan respon atas fenomena manusiawi. <br />
Pemeliharaan Al- Qur’an Pada Masa Rasulullah dan Pada Masa Khulafa ar Rasyidin.<br />
1. Pemeliharaan Alqur’an pada Pengumpulan Al-Qur'an di masa Rasullulah SAW.<br />
Pada masa ketika Nabi Muhammad SAW masih hidup, terdapat beberapa orang yang ditunjuk untuk menuliskan Al Qur'an yakni Zaid bin Tsabit, Ali bin Abi Talib, Muawiyah bin Abu Sufyan dan Ubay bin Kaab. Sahabat yang lain juga kerap menuliskan wahyu tersebut walau tidak diperintahkan. Media penulisan yang digunakan saat itu berupa pelepah kurma, lempengan batu, daun lontar, kulit atau daun kayu, pelana, potongan tulang belulang binatang. Di samping itu banyak juga sahabat-sahabat langsung menghafalkan ayat-ayat Al-Qur'an setelah wahyu diturunkan.<br />
2. Pengumpulan Al-Qur'an di masa Khulafa ar Rasyidin.<br />
<br />
• Pada masa pemerintahan Abu Bakar.<br />
Pada masa kekhalifahan Abu Bakar, terjadi beberapa pertempuran (dalam perang yang dikenal dengan nama perang Ridda) yang mengakibatkan tewasnya beberapa penghafal Al-Qur'an dalam jumlah yang signifikan. Umar bin Khattab yang saat itu merasa sangat khawatir akan keadaan tersebut lantas meminta kepada Abu Bakar untuk mengumpulkan seluruh tulisan Al-Qur'an yang saat itu tersebar di antara para sahabat. Abu Bakar lantas memerintahkan Zaid bin Tsabit sebagai koordinator pelaksaan tugas tersebut. Setelah pekerjaan tersebut selesai dan Al-Qur'an tersusun secara rapi dalam satu mushaf, hasilnya diserahkan kepada Abu Bakar. Abu Bakar menyimpan mushaf tersebut hingga wafatnya kemudian mushaf tersebut berpindah kepada Umar sebagai khalifah penerusnya, selanjutnya mushaf dipegang oleh anaknya yakni Hafsah yang juga istri Nabi Muhammad SAW.<br />
• Pada masa pemerintahan Utsman bin Affan.<br />
Pada masa pemerintahan khalifah ke-3 yakni Utsman bin Affan, terdapat keragaman dalam cara pembacaan Al-Qur'an (qira'at) yang disebabkan oleh adanya perbedaan dialek (lahjah) antar suku yang berasal dari daerah berbeda-beda. Hal ini menimbulkan kekhawatiran Utsman sehingga ia mengambil kebijakan untuk membuat sebuah mushaf standar (menyalin mushaf yang dipegang Hafsah) yang ditulis dengan sebuah jenis penulisan yang baku. Standar tersebut, yang kemudian dikenal dengan istilah cara penulisan (rasam) Utsmani yang digunakan hingga saat ini. Bersamaan dengan standarisasi ini, seluruh mushaf yang berbeda dengan standar yang dihasilkan diperintahkan untuk dimusnahkan (dibakar). Dengan proses ini Utsman berhasil mencegah bahaya laten terjadinya perselisihan di antara umat Islam di masa depan dalam penulisan dan pembacaan Al-Qur'an.<br />
Mengutip hadist riwayat Ibnu Abi Dawud dalam Al-Mashahif, dengan sanad yang shahih:<br />
Suwaid bin Ghaflah berkata, "Ali mengatakan: Katakanlah segala yang baik tentang Utsman. Demi Allah, apa yang telah dilakukannya mengenai mushaf-mushaf Al Qur'an sudah atas persetujuan kami. Utsman berkata, 'Bagaimana pendapatmu tentang isu qira'at ini? Saya mendapat berita bahwa sebagian mereka mengatakan bahwa qira'atnya lebih baik dari qira'at orang lain. Ini hampir menjadi suatu kekufuran'. Kami berkata, 'Bagaimana pendapatmu?' Ia menjawab, 'Aku berpendapat agar umat bersatu pada satu mushaf, sehingga tidak terjadi lagi perpecahan dan perselisihan.' Kami berkata, 'Pendapatmu sangat baik'."<br />
Menurut Syaikh Manna' Al-Qaththan dalam Mahabits fi 'Ulum Al Qur'an, keterangan ini menunjukkan bahwa apa yang dilakukan Utsman telah disepakati oleh para sahabat. Demikianlah selanjutnya Utsman mengirim utusan kepada Hafsah untuk meminjam mushaf Abu Bakar yang ada padanya. Lalu Utsman memanggil Zaid bin Tsabit Al-Anshari dan tiga orang Quraish, yaitu Abdullah bin Az-Zubair, Said bin Al-Ash dan Abdurrahman bin Al-Harits bin Hisyam. Ia memerintahkan mereka agar menyalin dan memperbanyak mushaf, dan jika ada perbedaan antara Zaid dengan ketiga orang Quraish tersebut, hendaklah ditulis dalam bahasa Quraish karena Al Qur'an turun dalam dialek bahasa mereka. Setelah mengembalikan lembaran-lembaran asli kepada Hafsah, ia mengirimkan tujuh buah mushaf, yaitu ke Mekkah, Syam, Yaman, Bahrain, Bashrah, Kufah, dan sebuah ditahan di Madinah (mushaf al-Imam).<br />
Al- Qur’an sebagai Mukjizat Terbesar Rasulullah SAW.<br />
AL’QURAN sebagai mukjizat terbesar karena penutup dari semua kitab yang di turun kan terdahulu dan penyempurna dari kitab-kitab sebelum nya. Setiap nabi dan rasul diberikan mukjizat, akan tetapi semua mukjizat tersebut telah hilang bersama kewafatan para nabi dan rasul. <br />
Hanya satu saja mukjizat yang masih wujud dan dapat kita lihat, sentuh, baca dan dengar. Itulah mukjizat nabi kita Nabi Besar Muhammad s.a.w yaitu Al-Qur'an Al-Karim, yang telah Allah janjikan untuk memelihara dan melingdunginya sehingga hari Kiamat kelak. Ini termaktub dalam firman Allah : <br />
"Sesungguhnya telah Kami turunkan peringatan ini (Al-Qur'an) dan sesungguhnya Kami lah penjaga baginya." (Q.s. Al-Hijir : 9)<br />
<br />
<br />
Isi Al- Qur’an yang Lengkap (Syumul).<br />
Yang dimaksud dengan kelengkapan atau Syumul nya isi Al- qur’an adalah, bahwa Al- Qur’an mengandung berbagai macam permasalahan serta segala ilmu yang terdapat di dunia atau di alam semesta ini. Bahwa tak ada satu ilmu piun yang luput dari Al- Qur’an. Baik dalam ilmu alam, ataupun sosial, segalanya terdapat dalam Al- Qur’an. Bagaimana cra kita beribadah kepada Allah, dan bagaimana cara manusia untuk berinteraksi dengan sesamamnya, itupun telah diatur dan terdapat dalam Al- Qur’an. Dalam Firman Allah:<br />
“Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya Al Kitab (Al Qur’an) dan Dia tidak mengadakan kebengkokan di dalamnya; sebagai bimbingan yang lurus, untuk memperingatkan akan siksaan yang sangat pedih dari sisi Allah dan memberi berita gembira kepada orang-orang yang beriman, yang mengerjakan amal soleh, bahwa mereka akan mendapat pembalasan yang baik, mereka kekal di dalamnya untuk selama-lamanya.” (Q.s. Al Kahfi: 1-3)<br />
Tidak ada di dunia ini, suatu kitab, baik itu kitab agama atau kitab biasa, yang terjaga dari perubahan dan pemalsuan, kecuali Al Qur’an. Tidak ada seorangpun yang dapat menambah atau mengurangi satu huruf-pun darinya. Ayat-ayatnya dibaca, didengarkan, dihapal dan dijelaskan, sebagaimana bentuknya saat diturunkan oleh Allah SWT kepada nabi Muhammad Saw, dengan perantaraan ruh yang terpercaya (Jibril).<br />
Al Qur’an adalah kitab Ilahi seratus peratus, seperti yang telah dijelaskan oleh Firman Allah:<br />
“(Inilah) suatu kitab yang ayat-ayatnya disusun dengan rapi serta dijelaskan secara terperinci yang diturunkan dari sisi (Allah) yang Maha Bijaksana lagi Maha Tahu.” (Q.s.Huud : 1)<br />
“Dan sesungguhnya Al Qur’an itu adalah kitab yang mulia. Yang tidak datang kepadanya (Al Qur’an) kebatilan baik dari depan maupun dari belakangnya, yang diturunkan dari Tuhan Yang Maha Bijaksana lagi Maha Terpuji.” (Q.s.Fush-shilat : 41-42).<br />
<br />
Etika Membaca Al- Qur’an.<br />
Ada beberapa hal yang harus diperhatikan sebelum membaca Al- Qur’an, yaitu:<br />
a. Sebaiknya orang yang membaca Al- Qur’an dalam keadaan sudah berwudhu, suci pakaiannya, badannya dan tempatnya, serta telah menggosok gigi.<br />
b. Hendaknya memilih tempat yang tenang dan waktunya pun pas, karena hal tersebut lebih dapat konsentrasi dan jiwa lebih tenang.<br />
Perbedaan Al- Qur’an dan Hadits Qudsi.<br />
Hadits qudsi adalah hadits yang disnisbatkan kepada Zat yang quds (suci), yaitu Allah Ta’ala. Yang mana hadits qudsi ini disampaikan kepada kita oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam. Adapun perbedaan antara dia dengan Al-Qur’an, maka ada beberapa perkara yang disebutkan oleh para ulama. Di antaranya:<br />
1. Lafazh dan makna Al-Qur’an berasal dari Allah, sementara lafazh hadis Qudsi berasal dari Rasulullah –Shallallaahu ‘Alaihi Wa ‘Ala Alihi Wa Sallam walaupun tentunya maknanya dari Allah.<br />
2. Sanad periwayatan Al-Qur’an secara umum adalah mutawatir, yakni bisa dipastikan keabsahannya dari Nabi -alaihishshalatu wassalam-. Berbeda halnya dengan hadits qudsi, karena di antaranya ada yang merupakan hadits shahih, ada yang hasan, ada yang lemah, bahkan ada yang palsu. Jadi keabsahannya dari Nabi -alaihishshalatu wassalam- belum bisa dipastikan kecuali setelah memeriksa semua sanadnya.<br />
3. Kita berta’abbud (beribadah) kepada Allah dengan membaca Al-Qur’an, dalam artian satu huruf mendapatkan sepuluh kebaikan. Sedangkan membaca hadits qudsi tidak mendapatkan pahala huruf perhuruf seperti itu.<br />
4. Tidak diperbolehkan membaca hadits qudsi di dalam shalat, bahkan shalatnya batal kalau dia membacanya. Berbeda halnya dengan membaca Al-Qur`an yang merupakan inti dari shalat.<br />
5. Ayat Al-Qur`an jumlahnya kurang lebih 6666 ayat (menurut hitungan sebagian ulama dan sebagian lainnya berpendapat jumlahnya 6.236), sementara jumlah hadits qudsi yang shahih tidak sebanyak itu. Abdur Rauf Al-Munawi sendiri dalam kitabnya Al-Ittihafat As-Saniyah bi Al-Ahaditsi Al-Qudsiyah hanya menyebutkan 272 hadits.<br />
Kewajiban Terhadap Al- Qur’an.<br />
1. MENGIMANINYA<br />
KITA HARUS YAKIN BAHWA AL-QUR’AN ADALAH KALAMULLAH YANG DITURUNKAN OLEH ALLAH SUBHANAHU WA TA'ALA KEPADA RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WA SALAM. KITA WAJIB MENGIMANI SEMUA AYAT-AYAT YANG KITA BACA, BAIK YANG BERUPA HUKUM-HUKUM MAUPUN KISAH-KISAH. BAIK YANG MENURUT KITA TERASA MASUK AKAL MAUPUN YANG BELUM DAPAT KITA PAHAMI, YANG NYATA MAUPUN YANG GAIB. HAL INI SESUAI DENGAN FIRMAN ALLAH SWT:<br />
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ <br />
<br />
“RASUL ITU TELAH PERCAYA AKAN APA YANG DITURUNKAN KEPADANYA DARI TUHANNYA, DAN SEGENAP ORANG MU’MIN PUN PERCAYA PULA, MASING-MASING PERCAYA KEPADA ALLAH, MALAIKAT-NYA, KITAB-KITAB-NYA DAN UTUSAN-UTUSAN-NYA”. (Q.S. AL-BAQAARAH : 285).<br />
<br />
2. MEMBACANYA<br />
<br />
“SESUNGGUHNYA ORANG-ORANG YANG BERIMAN IALAH MEREKA YANG BILA DISEBUT NAMA ALLAH GEMETARLAH HATI MEREKA, DAN APABILA DIBACAKAN AYAT- AYATNYA BERTAMBAHLAH IMAN MEREKA (KARENANYA), DAN HANYA KEPADA TUHANLAH MEREKA BERTAWAKKAL.” (Q.S. AL-ANFAAL)<br />
<br />
DALAM FIRMAN ALLAH:<br />
الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ <br />
“ORANG-ORANG YANG TELAH KAMI BERIKAN AL-KITAB KEPADANYA, MEREKA MEMBACANYA DENGAN ‘HAQQA TILAWAH’ MEREKA ITULAH ORANG-ORANG YANG BERIMAN KEPADANYA. DAN BARANG SIAPA YANG INGKAR KEPADANYA, MAKA MEREKA ITULAH ORANG-ORANG YANG MERUGI.” (Q.S. AL BAQAARAH : 121)<br />
3. MENDENGARKANNYA<br />
<br />
SEPERTI YANG DIJELASKAN DALAM AYAT-NYA, ALLAH BERFIRMAN:<br />
<br />
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ<br />
<br />
SEPERTI YANG DIAJARKAN ALLAH SWT DALAM AYAT PERTAMA YANG DITURUNKAN KEPADA RASULULLAH MUHAMMAD SAW, “IQRA” ATAU “BACALAH”<br />
DI DALAM AL-QUR’AN JUGA DISEBUTKAN BAHWA MEMBACA DENGAN SEBENAR-BENAR BACAAN (HAQQA TILAWAH) MERUPAKAN PARAMETER KEIMANAN ORANG TERSEBUT KEPADA AL-QUR’AN.WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-43832295153296431702010-10-12T05:14:00.000-07:002010-10-12T05:14:16.925-07:00Penggolongan Jenis Penelitian<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"></link> <m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Wingdings;
panose-1:5 0 0 0 0 0 0 0 0 0;
mso-font-charset:2;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;}
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;}
@font-face
{font-family:Calibri;
panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoFootnoteText, li.MsoFootnoteText, div.MsoFootnoteText
{mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-link:"Footnote Text Char";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoFooter, li.MsoFooter, div.MsoFooter
{mso-style-priority:99;
mso-style-link:"Footer Char";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
tab-stops:center 225.65pt right 451.3pt;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
span.MsoFootnoteReference
{mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
vertical-align:super;}
a:link, span.MsoHyperlink
{mso-style-priority:99;
color:blue;
mso-themecolor:hyperlink;
text-decoration:underline;
text-underline:single;}
a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed
{mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
color:purple;
mso-themecolor:followedhyperlink;
text-decoration:underline;
text-underline:single;}
p.MsoListParagraph, li.MsoListParagraph, div.MsoListParagraph
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:36.0pt;
margin-bottom:.0001pt;
mso-add-space:auto;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpMiddle, li.MsoListParagraphCxSpMiddle, div.MsoListParagraphCxSpMiddle
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:36.0pt;
margin-bottom:.0001pt;
mso-add-space:auto;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpLast, li.MsoListParagraphCxSpLast, div.MsoListParagraphCxSpLast
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
span.FootnoteTextChar
{mso-style-name:"Footnote Text Char";
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-unhide:no;
mso-style-locked:yes;
mso-style-link:"Footnote Text";
mso-ansi-font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;}
span.FooterChar
{mso-style-name:"Footer Char";
mso-style-priority:99;
mso-style-unhide:no;
mso-style-locked:yes;
mso-style-link:Footer;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
.MsoPapDefault
{mso-style-type:export-only;
margin-bottom:10.0pt;
line-height:115%;}
/* Page Definitions */
@page
{mso-footnote-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") fs;
mso-footnote-continuation-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") fcs;
mso-endnote-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") es;
mso-endnote-continuation-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") ecs;}
@page Section1
{size:21.0cm 841.95pt;
margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
/* List Definitions */
@list l0
{mso-list-id:232203071;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:1347299586 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;}
@list l0:level1
{mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
margin-left:46.4pt;
text-indent:-18.0pt;}
@list l1
{mso-list-id:559709108;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-859262312 69271561 69271555 69271557 69271553 69271555 69271557 69271553 69271555 69271557;}
@list l1:level1
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Wingdings;}
@list l2
{mso-list-id:619340510;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-1062928578 67698709 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;}
@list l2:level1
{mso-level-number-format:alpha-upper;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;}
@list l3
{mso-list-id:639384713;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:958535084 69271567 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;}
@list l3:level1
{mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
mso-ansi-font-weight:normal;}
@list l4
{mso-list-id:1709604551;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-1032946592 67698713 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;}
@list l4:level1
{mso-level-number-format:alpha-lower;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
margin-left:72.0pt;
text-indent:-18.0pt;}
@list l5
{mso-list-id:1731727777;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-282182274 69271561 69271555 69271557 69271553 69271555 69271557 69271553 69271555 69271557;}
@list l5:level1
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Wingdings;}
@list l6
{mso-list-id:1931818130;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-695297562 2127206014 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;}
@list l6:level1
{mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
mso-ansi-font-weight:normal;
mso-ansi-font-style:normal;}
@list l7
{mso-list-id:2003194423;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-430030712 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;}
@list l7:level1
{mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;}
@list l8
{mso-list-id:2011445794;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-1548435870 69271567 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;}
@list l8:level1
{mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
mso-ansi-font-weight:normal;}
@list l9
{mso-list-id:2138714606;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:1899552036 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;}
@list l9:level1
{mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
margin-left:72.0pt;
text-indent:-18.0pt;}
ol
{margin-bottom:0cm;}
ul
{margin-bottom:0cm;}
-->
</style> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">PENDAHULUAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian adalah</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> s</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">uatu proses penyelidikan secara sistematis yang ditujukan kepada penyediaan informasi untuk menyelesaikan masala</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">masalah.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></a> Atau usaha yang secara sadar diarahkan untuk mengetahui atau mempelajari fakta</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> -</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> fakta baru dan juga sebagai penyaluran hasrat ingin tahu manusia.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Sedangkan penelitian pendidikan adalah proses yang sistematis untuk memperoleh pengetahuan dan pemecahan masalah pendidikan melalui metode ilmiah,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">baik dalam pengumpulan maupun analisi datanya,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">serta membuat rumusan generalissasi berdasarkan </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">p</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">enafsiran data tersebut.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Tujuan penelitian pun bermacam - macam, apabila dikaitkan dengan output yang ingin dicapai maka penelitian bertujuan untuk memperoleh pengetahuan, pemecahan masalah, atau merumuskan teori - teori baru. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Dalam penelitian juga dibahas mengenai jenis</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> -</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> jenis penelitian. Jenis</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> -</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> jenis penelitian tersebut pada umumnya dibagi dalam </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">empat </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">jenis.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Namun penggol</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">o</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ngan ini bukanlah </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">k</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">aku. Penggolongan jenis</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> -</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> jenis penelitian bersifat dinamis sehingga dapat berubah ubah,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">tidak baku.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">PEMBAHASAN<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; line-height: 150%;">v<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Fungsi atau </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">M</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">anfaat </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">P</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">enelitian.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Fungsi untuk </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">I</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">lmu yang </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">B</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ersangkutan</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> (Sosial atau Alam).</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kegunaannya untuk mengembangkan ilmu itu sendiri yaitu penelitian dapat berguna untuk mengembangkan dan mengshahihkan ilmu tersebut.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Fungsi untuk </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">M</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">asyarakat</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">M</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">aksud dan kegunaannya penelitian terhadap masyarakat adalah hasil penelitian tersebut. Berguna untuk menjawab masalah masalah yang dihadapi oleh masyarakat yang diteliti.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">3.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Fungsi untuk </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">P</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">eneliti</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">D</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">engan proses penelitian seorang peneliti semakin menambah wawasan dan pengetahuaannya tentang masalah yang diteliti dan ilmu yang dimilikinya.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; line-height: 150%;">v<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Jenis</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> j</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">enis Penelitian<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Jenis</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> -</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> jenis penelitian dapat dikelompokan menurut tujuan</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">pendekatan,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">tingkat eksplanasi dan </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">analisis serta jenis data.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">A.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">M</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">enurut </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">T</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ujuan<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Menurut tujuannya penelitian </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">dapat dibagi menjadi </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">dua, yaitu </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">:</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">M</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">urni </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">(<i>Basic Research</i>).</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">A</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">dalah penelitian yang dilakukan diarahkan untuk sekedar memahami masalah dalam organisasi secara mendalam, yang bertujuan untuk, mengembangkan teori dan tidak memperhatikan kegunaan langsung yang bersifat praktis.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Contoh : penelitian tentang Tata surya, genetika, dan sebagainya.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">T</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">erapan</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> (<i>Applied Research</i>).</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">A</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">dalah penelitian yang diarahkan yang bertujuan untuk mendapatkan informasi yang dapat digunakan untuk memecahkan masalah.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Contoh : penelitian obat, hama tanaman, teknologi pertanian, dsb.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">B.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian menurut </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">M</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">etode</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian Survey</span></u><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span></u><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></u></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">P</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">enelitian yang dilakukan pada populasi besar maupun kecil,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">tetapi data yang dipelajari adalah data dari sam</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">p</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">le yang diambil dari populasi tersebut, sehingga</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ditemukan kejadian</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">-</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">kejadian</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">relati</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">f</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">distribusi dan hubungan</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">hubungan antara variab</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">el</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> sosiologis maupun psikologis.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian Ex Post Facto</span></u><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span></u><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></u></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">P</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">enelitian yang dilakukan untuk meneliti peristiwa yang telah terjadi yang kemudian merunut kebelakang untuk mengetahui fa</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">k</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">tor-faktor yang dapat menimbulkan kejadian tersebut.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">3.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian Eksperimen</span></u><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span></u><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></u></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">P</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">enelitian yang berusaha mencari pengaruh variabel tersebut terhadap variab</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">el</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> yang lain dalam kondisi yang terkontrol secara tepat.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">4.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian Naturalisti</span></u><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">c.</span></u><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></u></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">P</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">enelitian yang digunakan untuk meneliti pada kondisi objek alami dimana peneliti adalah</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">sebagai instrumen kunci.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">5.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Policy Research</span></u><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span></u><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></u></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">P</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">roses penelitian yang dilakukan pada masalah masalah so</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">s</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ial yang mendasar sehingga temuannya dapat direkomendasikan kepada pembuat keputusan untuk bertindak secara praktis dalam menyelesaikan masalah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">6.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian Historis</span></u><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span></u><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></u></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">A</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">dalah penelitian yang mengaplikasikan metode pemecahan Ilmiah dari perspektif historis suatu masalah.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">7.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian Tindakan Kelas</span></u><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span></u><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></u></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">M</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">erupakan penelitian yang bertujuan untuk mengembangkan metode kerja yang paling efisien, sehingga produktivitas lembaga tersebut dapat meningkat</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">8.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian Evaluasi</span></u><u><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span></u><u><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></u></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">B</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">agian dari proses pembuatan keputusan,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">yaitu untuk membandingkan suatu kejadian, kegiatan dan produk dengan standar </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">d</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">an program yang dapat ditetapkan.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">C.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian menurut </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">T</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ingkat </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">P</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">enjelasan (</span><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">E</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ksplanasi</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">)</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Adalah penelitian yang bermaksud menjelaskan kedudukan</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> -</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> kedudukan variab</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">el -</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> variab</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">el </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">yang diteliti serta berhubungan antara satu variab</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">el</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> dengan variab</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">el </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">yang lain.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian Deskri</span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">p</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">tif</span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> <span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></i></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">P</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">enelitian yang dilakukan untuk mengetahui nilai variab</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">el</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> mandiri,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">baik satu variab</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">el</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> atau lebih tanpa membuat perbandingan atau hubungan dengan variab</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">el</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> yang lain.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian Komp</span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">a</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ratif</span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">S</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">uatu penelitian yang bersifat membandingkan.variab</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">el</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">nya masih sama dengan penelitian variab</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">el</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> mandiri untuk sample yang lebih dari satu,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">atau dalam waktu yang berbeda.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">3.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian </span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">A</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">sosiatif atau </span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">H</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ubungan</span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">P</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">enelitian yang bertujuan untuk mengetahui hubungan antara dua variab</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">el</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> atau lebih.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> D</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">engan penelitian ini maka akan dapat dibangun suatu teori yang dapat berfungsi untuk menjelaskan,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">meramalkan dan mengontrol suatu gejala</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: 14.15pt;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">D.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Penelitian menurut </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">J</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">enis </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">D</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ata dan </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">A</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">nalisis.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Data Kualitatif,</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">adalah data yang berbentuk kata,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">kalimat,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">skema dan gambar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Data kuantitatif,</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> adalah data yang berbentuk angka</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> - angka.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 42.55pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; line-height: 150%;">v<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Desain Penelitian<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Desain dari penelitian adalah semua proses yang diperlukan dalam perencanaan dan pelaksanaan penelitian. Dalam pengertian yang lebih sempit, desain penelitian hanya mengenai pengumpulan dan analisis data saja. Dalam pengertian yang lebih luas, desain penelitian mencakup proses - proses berikut, :<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">a.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Identifikasi dan pemilihan masalah penelitian.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">b.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Pemilihan kerangka konsepsual untuk masalah penelitian serta hubungan -hubungan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">c.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Memformulasikan masalah penelitian termasuk membuat spesifikasi dari tujuan, luas jangkau (<i>Scope</i>), dan hipotesis untuk diuji.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">d.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Membangun penyelidikan ayau percobaan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">e.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Memilih serta memberi devinisi terhadap pengukuran variabel - variabel. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">f.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Memilih prosedur dan teknik <i>sampling</i> yang digunakan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">g.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Menyusun alat serta teknik untuk mengumpulkan data.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">h.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Membuat <i>coding</i>, serta mengadakan <i>editing</i>, dan <i>prosesing</i> data.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">i.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Menganalisis data serta pemilihan prosedur statistik untuk mengadakan generalisasi serta <i>inferensi statistik</i>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">j.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Pelapor hasil penelitian, termasuk proses penelitian, diskusi serta interpretasi data, generalisasi, kekurangan - kekurangan dalam penemuan, serta menganjurkan beberapa saran - saran dan kerja penelitian yang akan datang.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Dari proses diatas, jelas terlihat bahwa proses tersebut terdiri ata dua bagian, yaitu, :<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -22.5pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Perencanaan penelitian, dan<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -22.5pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Pelaksanaan penelitian atau proses operasional penelitian.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" /> </span> <br />
<div class="MsoNormal"><br />
</div><div align="center" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">KESIMPULAN<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Dalam penelitian akan dibahas berbagai macam jenis - jenis dari penelitian tersebut, jenis - jenis penelitian pun terdapat dala beberapa pandangan. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Jenis</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> -</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> jenis penelitian tersebut pada umumnya dibagi dalam </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">empat </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">jenis.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Namun penggol</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">o</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ngan ini bukanlah </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">k</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">aku. Penggolongan jenis</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> -</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> jenis penelitian bersifat dinamis sehingga dapat berubah ubah,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">tidak baku.</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Pada umumnya penggolongan penelitian yang dibagi menjadi empat itu adalah </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">menurut tujuan</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">, </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">pendekatan,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">tingkat eksplanasi dan </span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">analisis serta jenis data.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" /> </span> <br />
<div class="MsoNormal"><br />
</div><div align="center" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">DAFTAR PUSTAKA<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Arikunto, Suharsini. 1989. <i>Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktik</i>. Bina Aksara : Jakarta.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Moleong, Lexy J. 2004. <i>Metodologi Penelitian Kualitatif</i>. PT. Remaja Rosdakarya : Bandung.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Nadzir. Moh. 2005. <i>Metodologi Penelitian</i>. Ghalia Indonesia : Bogor.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoFootnoteText"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Sugiono. 2008. <i>Metode Penelitian Pendidikan ( Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif dan R & D ). </i>Alfabeta : Bandung.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoFootnoteText"><br />
</div><div class="MsoFootnoteText"><br />
</div><div class="MsoFootnoteText"><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">Situs Internet dengan Alamat : </span><span lang="EN-US"><a href="http://www.google.com/"><span lang="IN" style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;">www.google.com</span></a></span><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoFootnoteText" style="margin-left: 108pt; text-indent: 36pt;"><span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12pt;"> www.wikipedia.com<o:p></o:p></span></div><div class="MsoFootnoteText"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" /><div id="ftn1"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Cooper& Emory,1995</span></div></div><div id="ftn2"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[2]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Suparmoko,1991</span></div></div><div id="ftn3"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[3]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Arikunto, Suharsini. <i>Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktik.<o:p></o:p></i></div></div><div id="ftn4"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[4]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Moloeng Lexy J. <i>Metodologi Penelitian Kualitatif</i>.<o:p></o:p></div></div><div id="ftn5"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[5]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span>Sugiono. <i>Metode Penelitian Pendidikan ( Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif dan R & D )</i></div></div><div id="ftn6"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[6]</span></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Moh. Nadzir. <i>Metode Penelitian.<o:p></o:p></i></span></div></div></div>WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-32683488834347290632010-10-12T05:12:00.003-07:002010-10-12T05:12:41.738-07:00SIFAT- SIFAT ALLAH (Qudrat, Iradat, dan Ilmu)<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"></link><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>IN</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--> <m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><!--[endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Wingdings;
panose-1:5 0 0 0 0 0 0 0 0 0;
mso-font-charset:2;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;}
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;}
@font-face
{font-family:Calibri;
panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Tahoma","sans-serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoFootnoteText, li.MsoFootnoteText, div.MsoFootnoteText
{mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-link:"Footnote Text Char";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Tahoma","sans-serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoFooter, li.MsoFooter, div.MsoFooter
{mso-style-priority:99;
mso-style-link:"Footer Char";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
tab-stops:center 234.0pt right 468.0pt;
font-size:11.0pt;
font-family:"Tahoma","sans-serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
span.MsoFootnoteReference
{mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
font-family:"Times New Roman","serif";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
vertical-align:super;}
a:link, span.MsoHyperlink
{mso-style-priority:99;
font-family:"Times New Roman","serif";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;}
a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed
{mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
color:purple;
mso-themecolor:followedhyperlink;
text-decoration:underline;
text-underline:single;}
p.MsoListParagraph, li.MsoListParagraph, div.MsoListParagraph
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Tahoma","sans-serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:36.0pt;
margin-bottom:.0001pt;
mso-add-space:auto;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Tahoma","sans-serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpMiddle, li.MsoListParagraphCxSpMiddle, div.MsoListParagraphCxSpMiddle
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:36.0pt;
margin-bottom:.0001pt;
mso-add-space:auto;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Tahoma","sans-serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpLast, li.MsoListParagraphCxSpLast, div.MsoListParagraphCxSpLast
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Tahoma","sans-serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
span.FootnoteTextChar
{mso-style-name:"Footnote Text Char";
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-unhide:no;
mso-style-locked:yes;
mso-style-link:"Footnote Text";
mso-ansi-font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
span.FooterChar
{mso-style-name:"Footer Char";
mso-style-priority:99;
mso-style-unhide:no;
mso-style-locked:yes;
mso-style-link:Footer;
font-family:"Times New Roman","serif";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-family:"Tahoma","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Calibri;
mso-bidi-theme-font:minor-latin;}
.MsoPapDefault
{mso-style-type:export-only;
margin-bottom:10.0pt;
line-height:115%;}
/* Page Definitions */
@page
{mso-footnote-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") fs;
mso-footnote-continuation-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") fcs;
mso-endnote-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") es;
mso-endnote-continuation-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") ecs;}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
/* List Definitions */
@list l0
{mso-list-id:1343362382;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-1997785506 -57242462 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;}
@list l0:level1
{mso-level-number-format:alpha-upper;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-font-weight:bold;}
@list l1
{mso-list-id:1436439709;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-1445295624 67698709 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;}
@list l1:level1
{mso-level-number-format:alpha-upper;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
margin-left:54.0pt;
text-indent:-18.0pt;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";}
@list l2
{mso-list-id:1561675225;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:1541566548 67698699 67698691 67698693 67698689 67698691 67698693 67698689 67698691 67698693;}
@list l2:level1
{mso-level-number-format:bullet;
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Wingdings;}
ol
{margin-bottom:0cm;}
ul
{margin-bottom:0cm;}
-->
</style><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Tahoma","sans-serif";}
</style> <![endif]--> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">PENDAHULUAN<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ilmu Tauhid (Aqidah atau Iman) adalah hal yang paling penting yang harus dipelajari setiap Muslim. Bahkan harus dipelajari lebih dulu sebelum kita mempelajari/melakukan ibadah seperti shalat, puasa, zakat, haji, dan sebagainya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Mentauhidkan Allah dalam nama dan sifat-Nya merupakan salah satu dari tiga tauhid yang harus diyakini seorang muslim, yaitu tauhid rububiyah, tauhid uluhiyah, dan tauhid asma’ (nama) dan sifat. Dengan demikian, mengenal nama dan sifat Allah memiliki kedudukan dan arti penting dalam agama. Seseorang tidak dapat beribadah kepada Allah secara sempurna dan dengan keyakinan yang benar sebelum mengetahui nama dan sifat Allah.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Allah berfirman :<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">“ Hanya milik Allahlah asma-ul husna, maka berdo’alah kepada-Nya dengan menyebut asma-ul husna itu. ” </span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">(Q.s. Al- A’raf: 180)<b><o:p></o:p></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Sebagaimana yang sudah maklum; semua orang yang berakal sehat sepakat bahwa dzat ke- ILAHI- an tidak mungkin akan kita ketahui hakikatnya, hal ini disepakati juga oleh para ahli kalam dan filosof, Jadi, kalau dzat Allah SWT tidak dapat diketahui hakikatnya, bagaimana mungkin kita mengetahui hakikat sifat-Nya?. Dalam hal ini Ibnu Taimiyah berkata: <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">“ pengetahuan tentang bagaimana (hakikat) sifat, tidak akan dapat kita capai, karena pengetahuan akan hal itu, sama dengan pengetahuan tentang bagaimana (hakikat) yang disifati, kalau yang disifati tersebut tidak dapat diketahui bagaimana (hakikatnya), tentu juga halnya dengan bagaimana hakikat sifatnya..”<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Oleh karena itu, Allah memerintahkan kita untuk mengetahui dan mengenal nama- nama-Nya dan sifat- sifa-Nya, bukan untuk mencari tahu <i>kayfiyah</i> (bagaimana bentuk dan hakikat nama dan sifat-Nya) karena hal tersebut tidak mungkin terjangkau oleh akal manusia yang terbatas.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br />
</div><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" /> </span></b> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">PEMBAHASAN<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Al- Asma’</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> artinya nama- nama, dan <i>as- Shifat</i> artinya sifat- sifat. Allah SWT memiliki nama- nama dan sifat- sifat yang menunjukan ke- Maha Sempurnaan- Nya, sebagaimana disebutkan di dalam kitab suci Al- Qur’an dan Sunnah Rasulullah SAW.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Berikut ini adalah 20 dari sifat- sifat wajib bagi Allah, yaitu :<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border: 1pt solid windowtext; margin-left: 1.5pt; width: 624px;"><tbody>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Sifat Wajib<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Tulisan Arab<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Maksud<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Sifat<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Wujud</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻭﺟﻮﺩ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ada<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Nafsiah<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Qidam</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻗﺪﻡ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Sedia<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Salbiah<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Baqa</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﺑﻘﺎﺀ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kekal<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Salbiah<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Mukhalafatuhu lilhawadith</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻪ ﻟﻠﺤﻮﺍﺩﺙ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Bersalahan Allah Ta'ala dengan segala yang baharu<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Salbiah<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Qiamuhu binafsih</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﻨﻔﺴﻪ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Berdiri-Nya dengan sendiri<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Salbiah<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Wahdaniat</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻭﺣﺪﺍﻧﻴﺔ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Esa Allah Ta'ala pada dzat,pada sifat dan pada perbuatan<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Salbiah<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Qudrat</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻗﺪﺭﺓ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Berkuasa<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'ani<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Iradat</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﺇﺭﺍﺩﺓ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Berkehendak menentukan<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'ani<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ilmu</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻋﻠﻢ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Mengetahui<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'ani<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Hayat</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﺣﻴﺎﺓ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Hidup<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'ani<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Sama'</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﺳﻤﻊ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Mendengar<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'ani<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Basar</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﺑﺼﺮ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Melihat<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'ani<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kalam</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻛﻼ ﻡ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Berkata-kata<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'ani<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 12.55pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kaunuhu qaadiran</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻛﻮﻧﻪ ﻗﺎﺩﺭﺍ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Keadaan-Nya yang berkuasa<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 12.55pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'nawiyah<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 30pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 30pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kaunuhu muriidan</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 30pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺮﻳﺪﺍ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 30pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Keadaan-Nya yang berkehendak menentukan<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 30pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'nawiyah<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 26.4pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 26.4pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kaunuhu 'aliman</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 26.4pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻛﻮﻧﻪ ﻋﺎﻟﻤﺎ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 26.4pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Keadaan-Nya yang mengetahui<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 26.4pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'nawiyah<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 14.7pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 14.7pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kaunuhu hayyan</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 14.7pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻛﻮﻧﻪ ﺣﻴﺎ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 14.7pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Keadaan-Nya yang hidup<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 14.7pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'nawiyah<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 20.1pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 20.1pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kaunuhu sami'an</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 20.1pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻛﻮﻧﻪ ﺳﻤﻴﻌﺎ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 20.1pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Keadaan-Nya yang mendengar<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 20.1pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'nawiyah<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 16.05pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 16.05pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kaunuhu basiiran</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 16.05pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻛﻮﻧﻪ ﺑﺼﻴﺭﺍ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 16.05pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Keadaan-Nya yang melihat<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 16.05pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'nawiyah<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
<tr style="height: 2.1pt;"> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 2.1pt; padding: 0.75pt;"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kaunuhu mutakalliman</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 2.1pt; padding: 0.75pt; width: 84.85pt;" width="113"> <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺘﻜﻠﻤﺎ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 2.1pt; padding: 0.75pt; width: 190.05pt;" width="253"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Keadaan-Nya yang berkata-kata<o:p></o:p></span></div></td> <td style="background: none repeat scroll 0% 0% white; border: 1pt solid windowtext; height: 2.1pt; padding: 0.75pt; width: 75.45pt;" width="101"> <div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ma'nawiyah<o:p></o:p></span></div></td> </tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Dari<span> </span>20 sifat- sifat wajib bagi Allah SWT yang ada diatas, dalam makalah ini akan dibahas secara mendalam tiga sifat- sifat wajib bagi Allah meliputi <i>Qudrat</i> ( <span>ﻗﺪﺭﺓ ), <i>Iradat</i> ( ﺇﺭﺍﺩﺓ ), <i>Ilmu</i> ( ﻋﻠﻢ ) yang terdapat dalam sifat Ma’ani.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span>A.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Qudrat (ﻗﺪﺭﺓ) Maha Kuasa.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Artinya adalah, Allah itu Dzat yang Kuasa. Dengan sifat itulah Allah mewujudkan atau meniadakan segala sesuatu yang dikehendaki, begitu pula Allah kuasa melenyapkan apa saja menurut kehendak- Nya.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Seperti firman Allah dalam Surat Al- Baqarah, ayat: 20, yang berbunyi:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">”… Jikalau Allah menghendaki, niscaya Dia melenyapkan pendengaran dan penglihatan mereka. Sesungguhnya Allah berkuasa atas segala sesuatu.”</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> (Q.s. Al- Baqarah: 20)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Dalam firman Allah yang lain, yang berbunyi :<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">”Jika Dia kehendaki, niscaya Dia musnahkan kamu dan mendatangkan makhluk baru (untuk menggantikan kamu). Dan yang demikian tidak sulit bagi Allah.” </span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">(Q.s. Fathiir: 16-17)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Diantara sifat yang wajib bagi Dzat Yang Wajib Ada itu adalah “Kuasa” (Qudrat). Ia adalah sifat yang dengannya, Dzat Yang Wajib itu mengadakan dan meniadakan apa yang dikehendaki- Nya. Bila telah jelas, bahwa<span> </span>Dzat Yang Wajib itulah yang menciptakan alam semesta menurut kehendak Ilmu dan Iradat- Nya, maka tidak dapat diragukan lagi bahwa “ Ia Berkuasa” dengan pasti. Dan tidak lain makna Qudrat, kecuali Kekuasaan yang penuh dan mutlak seperti ini.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kekuasaan Allah adalah kekuasaan yang sempurna, tidak terbatas dan tidak ada kekuasaan<span> </span>lain yang dapat menghalangi kekuasaan Allah. Seluruh alam yang luas dan kokoh kuat ini, mungkin hanya sebagian kecil dari alam yang sebenarnya. Mungkin ada berjuta- juta matahari, bumi dan bulan serta bintang- bintangnya pula, dan ilmu kita manusia belum dapat menyelidikinya.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span>B.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Iradat ( ﺇﺭﺍﺩﺓ ) Maha Berkehendak Menentukan.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Artinya, Allah itu Berkehendak. Inilah sifat Allah, yang dengan sifat Iradah ini Allah menentukan segala sesuatu, baik waktu, tempat atau sebagainya, untuk diwujudkan atau ditiadakan.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Allah berfirman :<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">“ Allah menghenndaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu.”</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> (Q.s. Al- Baqarah: 185)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">“…Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pelaksana terhadap apa yang Dia kehendaki.”<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span> </span></span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">(Q.s. Huud: 107)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Diantara sifat yang wajib bagi Dzat Yang Wajib Wujud, adalah <i>“Iradat”</i> (Kehendak). Ia adalah sifat yang dapat menentukan, untuk penciptaan alam ini dengan salah satu jalan- jalan- Nya yang mungkin.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Firman Allah :<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">“Allah Pencipta langit dan bumi, dan bila Dia berkehendak untuk menciptakan sesuatu, maka Dia hanya mengatakan kepadanya: “Jadilah!” Lalu jadilah ia.” <o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">(Q.s. Al- Baqarah: 117)<i><o:p></o:p></i></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kejadian apa saja, baik kejadian besar seperti kejadian bumi dan matahari, atau kejadian kecil, misalnya pecahnya sebuah gelas, sobeknya sehelai kertas, matinya seekor nyamuk atau kuman, semua itu terjadi sesuai dengan Iradat atau kemauan Allah. Apa saja yang dimaui Allah pasti jadi atau terjadi. Dan apa yang tidak dimaui Allah, tidak mungkin akan terjadi. Dengan pengertian yang seluas- luasnya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Seorang berhasil dapat mencuri barang orang lain, juga adalah dengan kemauan Allah, tetapi bukan Allah yang memerintahkan untuk mencuri itu. Allah malah melarang pencurian itu. Perlakuan manusia melanggar perintah Allah, melanggar larangan Allah pun adalah dengan kemauan Allah. Allah merdeka menjadikan seorang manusia menjadi manusia yang ingkar atau menjadi manusia yang taat, menjadi manusia jahat atau manusia baik, menjadi manusia muslim atau manusia kafir. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Keingkaran, kejahatan, atau kekafiran itu berlakunya dengan kemauan Allah, tetapi tidak atas keredhoan (kesukaan) Allah. Allah melarang manusia menjadi ingkar, jahat atau kafir. Begitu juga seorang yang taat, patuh dan ikhlas menjalankan perintah Allah, semuanya itu berlaku atas kemauan Allah, sedang Allah memerintahkan taat, patuh, dan ikhlas itu.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Karena ketentuan Iradah Allah itu gaib bagi kita, haruslah kita selalu berusaha menjadi orang yang taat, baik dan patuh. Kita mempunyai 100% kesempatan untuk menjadi orang yang patuh. Seluruh kejadian di langit dan bumi, kecil atau besar, penting atau tidak penting, semua terjadi karena Quradat dan Iradat Allah.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Firman Allah:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">“…Katakanlah: “ Maka siapakah yang dapat menghalangi kehendak Allah jika Dia menghendaki kemudharatan bagimu atau jika Dia menghendaki manfaat bagimu. Sebenarnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.”</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> (Q.s. Al- Fath: 11)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span>C.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ilmu ( ﻋﻠﻢ ) Maha Mengetahui.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Artinya, Allah itu Dzat yang Mengetahui. Allah mengetahui segala hal dan peristiwa, dengan tidak didahului oleh keraguan atau kesamaran. <a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> Allah Maha Mengetahui karena Dialah yang menciptakan segala sesuatu. Sedangkan manusia tahu bukan karena menciptakan, tapi sekedar melihat, mendengar, dan mengamati. Itu pun terbatas pengetahuannya sehingga manusia tetap saja tidak mampu menciptakan meski hanya seekor lalat.<span> Firman Allah:<b><o:p></o:p></b></span></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">“ Dan Allah memiliki kunci semua yang ghaib; tidak ada yang mengetahuinya kecuali Dia, dan Dia mengetahui apa yang di daratan dan di lautan, dan tiada sehelai daun pun yang gugur melainkan Dia mengetahuinya, dan tidak jatuh sebutir biji-pun dalam kegelapan bumi, dan tidak sesuatu basah atau kering, melainkan tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfudz)”</span></i><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">(Q.s. Al- An’aam: 59)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Diantara sifat yang wajib bagi Dzat Yang Wajib Ada, adalah sifat <i>“Ilmu”</i> (Maha Mengetahui). Yang dimaksud, ialah terbukanya tabir sesuatu bagi Dzat yang telah tetap sifat itu bagi- Nya, yakni yang menjadi sumber, pokok pangkal dari terbukanya tabir sesuatu itu.sebab sifat ilmu, termasuk sifat- sifat wujudiah yang menjadi sifat bagi Yang Wajib Ada. Segala sifat yang dipandang menjadi kesempurnaan bagi wujud, wajiblah ada pada dirinya. Maka karena itu teranglah, bahwa Dzat yang wajib Ada itu berilmu (‘Alim, Maha Mengetahui).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kenyataan menunjukan, bahwa ilmu menjadi kesempurnaan bagi segala sesuatu yang mungkin wujud (ada). Dan diantara yang termasuk mungkin wujid itu ialah Dzat yang Memiliki Ilmu (‘Alim). Maka sekiranya Yang Wajib Ada itu tidak ‘Alim (tidak berilmu), tentu akan terdapat dalam sesuatu yang mungkin ada itu, Dzat (substansi) yang lebih sempurna keadaannya dari pada Dzat Yang Wajib Ada. Sedang itu mustahil, sebagaimana yang telah kami terangkan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kemudian Dzat Yang Wajib Ada itulah yang menjadi pemberi ilmu dalam alam yang mungkin ini. Tenti tidak masuk akal sama sekali, bahwa Yang menjadi Sumber Ilmu tidak mempunyai ilmu.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Firman Allah:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">“ Katakanlah: Sekiranya lautan jadi tinta untuk menulis kalimat-kalimat Tuhanku, sungguh habislah lautan itu sebelum habis ditulis kalimat Tuhanku, meskipun Kami datangkan tambahan sebanyak itu.” </span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">(Q.s. Al- Kahfi: 109)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Allah ber- Ilmu dengan arti mengetahui segalanya. Tidak ada satu kejadian atau masalah yang bagaimana kecil atau besarnya yang tidak diketahui oleh Allah. Allah tidak boleh dikatakan tidak tahu, bodoh dan lain- lain sebagainya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Mari kita sama menengok sejurus ke alam semesta. Demikian hebat dan kokohnya, demikian cantik dan teraturnya ala mini dibikin oleh Allah. Berlangit dan bermatahari, berbumi dan berbintang, masing- masing berjalan beredar dengan teratur, tidak pernah bearntuk dan bertabrakan satu dengan yang lainnya. Sungguh menunjukan hebatnay Ilmu Allah yang mengadakan dan mengatur itu semua.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Dengan ilmu yang setinggi dan sesempurna itulah Allah menciptakan segala benda dan alam ini seluruhnya. Dan dengan ilmu yang sempurna dan setinggi itu pula lah Allah mengadakan peraturan bagi setiap alam yang diciptakan Allah itu. Dengan pengetahuan dan ilmu yang begitu tinggi dan sempurna, begitu pula lah Allah membuat aturan yang berupa perintah dan larangan bagi manusia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Aturan atau perintah dan larangan Allah itu ialah agama, yang diturunkan Allah dengan perantara Nabi dan para Rasul- Nya, yang dari dulu sampai sekarang bernama Agama Islam. Sadarlah kita hendaknya sesadar- sadarnya bahwa segala perintah dan larangan Allah yang tercantum dalam kitab- kitab Suci- Nya itu pasti baik untuk dipatuhi dan dijalankan oleh manusia.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Firman Allah:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">“Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.”</span></i><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">(Q.s. An- Nisaa’: 176)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Berilmunya Allah itu adalah termasuk diantara hal- hal yang lazim bagi wujud- Nya, sebagaimana telah diketahui. Ilmu- Nya mengatasi segala macam ilmu, karena tinggi martabat wujud- Nya diatas segala yang maujud (ada). Maka teranglah pula, bahwa Ilmu- Nya itu meliputi segala sesuatu yang dapat dicapai oleh ilmu pengetahuan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Berilmunya Allah adalah satu dari suatu kelaziman bagi wujud- Nya. Maka dari itu Ia tidak berkehendak kepada sesuatu selain kepada Dzat- Nya sendiri. Ia adalah <i>“azali”</i>. Dzat yang wujudnya tidak berawal dan tidak juga berakhir (abadi), bebas tidak bisa dicapai dengan alat- alat (media- media) dan oleh ketajaman- ketajaman pikiran dan kegiatan- kegiatan otak. Jadi Ia berlainan dengan segala yang berilmu dari sesuatu alam yang mungkin.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Diantara dalil- dalil yang membuktikan tentang tetap adanya Ilmu Allah, ialah apa yang kita saksikan sendiri pada struktur (susunan) alam yang mungkin ini, berupa hokum- hokum dan kerapiannya, terletak segala sesuatu pada tempat yang semestinya, tetapnya masing- masing pada bidang yang diperlukan dalam wujud dan kekalnya. Ini nyata jelas bagi mata orang yang suka memperhatikan apa yang ditunjukan oleh benda- benda alam, baik besar (makro), maupun yang kecil (mikro), tinggi maupun yang rendah.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: Wingdings; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span>Ø<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ilmu Allah Tidak Terbatas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Allah SWT mempunyai ilmu yang tidak terbatas. Dia mengetahuai apa saja yang ada di langit dan di bumi, baik yang gaib maupun yang nyata. Firman Allah:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">“ Apakah kamu tidak mengetahui bahwa sesungguhnya Allah mengetahui apa saja yang ada di langit dan di bumi..”</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> (Q.s. Al- Hajj: 70)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">“Dialah Allah, Yang tiada Tuhan selain Dia. Yang mengetahui yang gaib dan yang nyata. Dialah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.”</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"> (Q.s. Al- Hasyr: 22)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span> </span>Tidak ada satu pun yang tersembunyi bagi Allah SWT. Sebutir biji dalam gelap gulita bumi yang berlapis- lapis tetap diketahui oleh Allah SWT. Seperti Firman Allah dalam surat Al- An’aam, ayat 59.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ilmu Allah memang maha luas, tiada terbatas. Dia mengetahui apa yang sudah dan akan terjadi. Manusia, malaikat dan makhluk mana pun tidak akan bias menyelami lautan ilmu Allah SWT. Bahkan untuk mengetahui ciptaan Allah saja manusia tidak akan mampu. Seperti yang digambarkan dalam Firman Allah dalam surat Al- Kahfi ayat 109.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify;"><br />
</div><div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">PENUTUP<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span>A.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kesimpulan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kesimpulan atau intisari yang dapat diambil dari materi tentang penjelasan sifat- sifat Allah (<i>Qudrat, Iradat, dan Ilmu</i>) adalah bahwa <i>Qudrat</i> mengandung pengertian dengan sifat tersebut Allah mewujudkan atau meniadakan segala yang dikehendaki, begitu pula Allah kuasa melenyapkan apa saja menurut kehendak- Nya. Sedangkan <i>Iradat</i> mengandung pengertian dengan sifat ini Allah menentukan segala sesuatu, baik waktu, tempat atau sebagainya, untuk diwujudkan atau ditiadakan- Nya. Dan <i>Ilmu</i> mengandung pengertian bahwa Allah mengetahui segala hal dan peristiwa, dengan tidak didahului dengan keraguan atau kesamaran.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;"><span>B.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kritik dan Saran.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 18pt; text-align: justify; text-indent: 18pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Apabila dalam penyusunan dan penulisan makalah ini terdapat banyak kesalahan baik darlam segi materi bahasan atau pun dari segi tekink penulisan, penulis mohon kritik dan saran yang membangun dari para pembaca. Untuk perbaikan dalam penulisan makalah selanjutnya.<o:p></o:p></span></div><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" /> </span> <div class="MsoNormal"><br />
</div><div align="center" class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">DAFTAR PUSTAKA<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><br />
</div><div align="center" class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Arifin Bey. 1978. <i>Mengenal Tuhan</i>. PT. Bina Ilmu: Surabaya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ghazi Abu, Niswah Abu Farid. 2007. <i>Allah Bukan Tuhan.</i> Pustaka Darul Ilmi: Bekasi.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Ilyas Yunahar. 2007. <i>Kuliah Aqidah Islam.</i> LPPI: Yogyakarta.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Muin Abdul Thahir. Darun Najah: Jakarta Selatan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Syeikh Muhammad Abduh. 1979. <i>Risalah Tauhid.</i> Bulan Bintang: Jakarta.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Syeikh Muhammad bin Sholeh al- Utsaimin. 2003. <i>Al- Qowa’idul Mutsla, memahami nama dan sifat Allah.</i> Media Hidayah: Yogyakarta.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Situs Internet dengan alamat: <a href="http://www.wikipedia.com/"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">www.wikipedia.com</span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" /> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <!--[endif]--> <div id="ftn1"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Syaikh Muhammad bin Sholeh al- Utsaimin. <i>Al Qowa’idul Mutsla, Memahami Nama dan Sifat Allah</i>. Hlm : 9.</span></div></div><div id="ftn2"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Abu Ghazy, Farid Abu Niswah. <i>Allah Bukan Tuhan</i>. Hlm.133- 134.</span></div></div><div id="ftn3"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Yunahar Ilyas, <i>Kuliah Aqidah Islam</i>. Hlm. 51.</span></div></div><div id="ftn4"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Wikipedia.com</span></div><div class="MsoFootnoteText"><br />
</div></div><div id="ftn5"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Thahir Abdul Muin. <i>Ikhtisar Ilmu Tauhid</i>. Hlm. 20.</span></div></div><div id="ftn6"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Syeikh Muhammad Abduh. <i>Risalah Tauhid. </i>Hlm.73.</span></div></div><div id="ftn7"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Bey Arifin. <i>Mengenal Tuhan.</i> Hal. 51-52.</span></div></div><div id="ftn8"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US">Thahrir Abdul Muin. <i>Op. Cit</i>. Hlm. 20</span></div></div><div id="ftn9"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Syeikh Muhammad Abduh. <i>Op. Cit.</i> Hlm. 72.</span></div></div><div id="ftn10"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Bey Arifin. <i>Op. Cit. </i>Hlm. 53- 54.</span></div></div><div id="ftn11"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Thahir Abdul Muin. <i>Op.Cit.</i> Hlm. 20.</span></div></div><div id="ftn12"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Syeikh Muhammad Abduh. <i>Op. Cit. </i>Hlm. 68- 69.</span></div></div><div id="ftn13"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Bey Arifin. <i>Op. Cit.</i> Hlm. 61- 63.</span></div></div><div id="ftn14"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Syeikh Muhammad Abduh. <i>Op. Cit. </i>Hlm. 69- 70.</span></div></div><div id="ftn15"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Yunahar Ilyas. <i>Op. Cit.</i> Hlm. 56- 58.</span></div></div><div id="ftn16"> <div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> Thahir Abdul Muin. <i>Op. Cit. </i>Hlm. 20.</span></div></div></div>WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-67219353108507307052010-09-21T09:58:00.000-07:002010-09-21T09:58:22.654-07:00Bumi Satunampaknya lelah kini bergelayut pada kelopak matanya,,,,<br />
<br />
yang sayu terhempas terpaan badai sore tadi,,<br />
<br />
entan angin apa yang membisikinya,,,<br />
<br />
sehingga hanya syahdu yang kudengar kini,<br />
<br />
tak biasa ku dapati ia semenarik ini,,<br />
<br />
mungkin langkahnya goyah sesaat,,<br />
<br />
atau mungkin hatinya lelah menerka hidup,,<br />
<br />
tatapan nanar yang pasrah tersirat dari gerak bibirnya,,<br />
<br />
yang sedari tadi berucap komat- kamit tak jelas,,<br />
<br />
seperti sumpah serapah,,<br />
<br />
tak mudah ditebak memang,,<br />
<br />
sebelum mentari pagi ini terbitpun,,<br />
<br />
ia mondar- mandir,, entah apa yang dicari,<br />
<br />
mungkin harapan yang hilang di antara semak- semak,,<br />
<br />
atau kenangan yang tercecer di sepanjang jalan berbatu cobaan,,<br />
<br />
bila ia ingin padam,,, segera lah,,<br />
<br />
maka niscaya itu terkabul,,,<br />
<br />
segera,,<br />
<br />
namun toh,, ia bangkit,,<br />
<br />
tak sudi rasanya menyerah pada angin,,<br />
<br />
ketika itu ia sadar bahwa kaki dan jiwanya harus sejalan dengan pikirannya,,<br />
<br />
agar segalanya terasa ringan,,<br />
<br />
yang beratpun demikian terasa ringan,,<br />
<br />
tak usah banyak berfikir tentang waktu yang membuatmu menua,,,,<br />
<br />
lelah karena usia yang tak kunjung mematikanmu,,<br />
<br />
berdirilah,,,<br />
<br />
menjadi manfaat mungkin akan lebih baik,,,<br />
<br />
kau,, pelengkap makhluk lainnya,,<br />
<br />
akan indah jika itu di fahami,,<br />
<br />
dnuia kini menjadi berat,,<br />
<br />
dan mungkin akan menjadi ringan jika di pupuki dengan kebaikan,,<br />
<br />
kecil,,,<br />
<br />
namun berkala,,WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-89630741758801808392010-08-16T08:20:00.000-07:002010-08-16T08:20:44.133-07:00Kata Sang Malam,,<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">di pelabuhan kecil itu,,, dulu ku tuang impian bersama sinar sang surya,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">seolah enggan berpaling dan merasa hidup adalah baik adanya,,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">dulu sekali kuncupnya masih hijau,,, mungkin kebutaan menyerangnya,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">kini, hidup membuatnya tumbuh dan membuka matanya,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">ada satu kerinduan yang nampak,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">mengapa tak kunjung usai rasa rindu ini,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">mungkin sudah tersimpan lama dalam benak,,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">hingga usia memakannya, namun tak luput dalam ingatan.</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">biarlah kisah lalu menjadi pelajaran,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">agar membuatnya tegar dan matang,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">ada sedikit goresan luka disana,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">yang ku tahu dan tak kan hilang hingga kini,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">dia, yang hanya ada dalam kenangan kini,,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">adalah abadi disisi </span><span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Mu,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">tak akan ku usik dengan apapun,,</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">kelak,, mampu ku ambil tauladan darinya,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">sebagai intisari dari perjalanan hidup yang tak tahu usai,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">jangan biarkan rasa ini menjadi sebuah kehilangan,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">biar terganti dengan sikap dewasa untuk menghadapinya,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">kita semua memiliki kesamaan bukan???</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">berlaku hebatlah,,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">jika jatuh, maka sesekali menangis tak apa,,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">bangkitlah untuk hidup yang lebih panjang,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">masih banyak tangan dan hati yang menunggu untuk kita jamah,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">raih lah,,, maka kelak,, kasih alam ini akan melingkupimu,,</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</span>WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-12143666512717315852010-06-28T03:21:00.000-07:002010-06-28T03:21:07.808-07:00Senja dipelabuhan KecilIni kali tidak ada yang mencari cinta<br />
di antara gudang, rumah tua, pada cerita<br />
tiang serta temali. Kapal, perahu tiada berlaut<br />
menghembus diri dalam mempercaya mau berpaut<br />
Gerimis mempercepat kelam. Ada juga kelepak elang<br />
menyinggung muram, desir hari lari berenang<br />
menemu bujuk pangkal akanan. Tidak bergerak<br />
dan kini tanah dan air tidur hilang ombak.<br />
Tiada lagi. Aku sendiri. Berjalan<br />
menyisir semenanjung, masih pengap harap<br />
sekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalan<br />
dari pantai keempat, sedu penghabisan bisa terdekap<br />
<br />
<br />
Chairil Anwar 1946WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-89845760911872247282010-06-28T03:11:00.001-07:002010-06-28T03:11:30.056-07:00KISAH SEORANG BIJAK 1suatu siang di benua hijau,, seorang guru dan seorang pemuda sedang duduk di bawah pohon di tengah lapangan rumput..<br />
kemudian si pemuda bertanya kepada sang guru tentang arti mencintai..<br />
<br />
<br />
sang guru terdiam,, sampai kemudian menjawab pertanyaan muridnya dengan memberinya sebuah tugas..<br />
<br />
<br />
sang guru menyuruh pemuda itu untuk berjalan menyusuri padang rumput tempat mereka bersinggah,,<br />
yang hampir tak terlihat ke mana ujung dari padang rumput tersebut..<br />
sang pemuda diperintahkan untuk menemukan setangkai bunga rumput yang indah,,<br />
untuk kemudian diberikan kepada sang guru..<br />
<br />
<br />
pemuda itu berjalan menyusuri padang rumput yang luas.. dalam perjalanan itu dia menemukan sehelai bunga rumput yang indah,,<br />
namun tidak di ambilnya karena dia berpikir akan menemukan satu lagi yang lebih indah jika dia mencari lagi..<br />
di sepanjang perjalanannya dia menemukan banyak bunga rumput yang indah dengan berbagai rupa..<br />
dan tanpa pemuda itu sadari,, hari mulai malam,, ia pun telah sampai di ujung padang rumput..<br />
pada akhirnya dia menemukan bunga rumput yang paling indah yang tumbuh di penghujung padang rumput..<br />
segera ia pun kembali ke tempat di mana sang guru menunggu..<br />
<br />
<br />
setelah sampai ke hadapan sang guru,, pemuda itu pun memberi bunga rumput yang dia temukan di ujung padang rumput..<br />
sejenak sang guru memperhatikan bunga rumput si pemuda.. lalu kemudian memberitahu kepada pemuda itu,,<br />
bahwa tidak ada yang spesial dan indah dari bunga yang ia temukan..<br />
<br />
<br />
pemuda itu lalu mengakui bahwa dalam perjalanannya menyusuri padang rumput tadi,, dia menemukan beberapa bunga rumput yang indah,,<br />
namun dia berpikir bahwa dia akan menemukan yang lebih indah jika dia meneruskan pencariannya..<br />
hingga dia mencapai penghujung pencariannya dan menemukan satu bunga rumput terakhir..<br />
<br />
<br />
<br />
sang guru pun tersenyum dan berkata bahwa itulah yang terjadi di kehidupan nyata..<br />
rumput diibaratkannya orang - orang yang ada di sekitar kita..<br />
bunga rumput yang indah bagaikan orang yang menarik perhatian kita.<br />
padang rumput,, siang dan malam bagaikan rentangan waktu kehidupan kita..<br />
<br />
<br />
<br />
dalam perjalanan kita untuk mencari sesuatu apapun,, seperti halnya cinta..<br />
hendaklah tidak selalu membandingkan dan berharap bahwa ada yang lebih baik jika kita melakukan pencarian lagi..<br />
karena dengan kita melakukan itu,, akan banyak waktu yang terbuang percuma..<br />
dan mereka tidak akan pernah kembali mengulang semuanya..WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-88628384776483764662010-06-28T02:39:00.000-07:002010-06-28T02:39:45.150-07:00RPP FIQIH NEWRENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN<br />
( R P P )<br />
<br />
<br />
Nama Sekolah : M. A. Muallimaat Muhammadiyah Yogyakarta.<br />
<br />
Mata Pelajaran : Fiqih.<br />
<br />
Materi : Bersuci, Manfaat, dan Hikmahnya.<br />
<br />
1.Manfaat dan Hikmah Bersuci dari Hadats.<br />
<br />
Kelas/ Semester : X/ Ganjil.<br />
<br />
Pertemuan Ke : 2 <br />
<br />
Alokasi Waktu : 2 x 45 Menit.<br />
<br />
<br />
Standar Kompetensi :<br />
Menghayati manfaat dan hikmah bersuci dari hadats dan mengamalkannya.<br />
<br />
Kompetensi Dasar :<br />
<br />
1.Siswa memahami dan menghayati manfaat dan hikmah bersuci.<br />
<br />
Indikator :<br />
<br />
1.Menjelaskan bersuci dari hadats dan dasar hukumnya.<br />
2.Menjelaskan manfaat bersuci dari hadats.<br />
3.Menjelaskan hikmah bersuci dari hadats.<br />
4.Membiasakan cara hidup bersih dari hadats.<br />
<br />
I.TUJUAN PEMBELAJARAN<br />
<br />
1.Siswa mampu menjelaskan bersuci dari hadats dan dasar hukumnya.<br />
2.Siswa mampu menjelaskan manfaat bersuci dari hadats.<br />
3.Siswa mampu menjelaskan hikmah bersuci dari hadats.<br />
4.Siswa mampu menerapkan cara hidup bersih dari hadats.<br />
<br />
<br />
II.MATERI POKOK<br />
<br />
Manfaat dan Hikmah Bersuci dari Hadats.<br />
<br />
Bersuci dari hadats adalah mensucikan badan dari hadats kecil dengan berwudhu dan hadats besar dengan mandi.<br />
<br />
Membiasakan hidup bersih dari hadats, baik hadats besar maupun hadats kecil akan dapat membentengi kita dari kebiasaan- kebiasaan buruk. Misalnya kalau kita salalu dalam keadaan berwudhu, maka paling tidak kita akan selalu menjaga agar jangan sampai batal dari wudhu.<br />
<br />
1.Hikmah Berwudhu.<br />
<br />
Diantara hikmah wudhu ialah :<br />
<br />
a.Untuk lebih mendekatkan diri dengan Allah SWT. Dan mensyukuri nikmatNya. Karena suci dari hadats merupakan syarat sah melakukan ibadah, seperti sholat dan thawaf.<br />
<br />
b.Berwudhu dapat menghilangkan hadats dan sekaligus juga menghilangkan kotoran.<br />
<br />
2.Hikmah Mandi.<br />
<br />
Diantara hikmah mandi adalah :<br />
<br />
a.Mandi membuat seseorang menjadi boleh melakukan ibadah yang pada awalnya dilarang bagi dirinya karena kekotoran dirinya. Dan ibadah merupakan sarana mendekatkan diri dan mengingat Allah SWT.<br />
<br />
b.Mandi secara lahiriah bisa memulihkan kesegaran badan, dan dengan kesegaran badan, rohani pun menjadi segar. Disamping itu, kebersihan dan kesegaran dapat menjaga kesehatan.<br />
<br />
c.Bila dalam keadaan junub, seperti haid dan nifas, banyak hal yang tidak bisa kita lakukan, seperti pergaulan suami istri. Dengan mandi seperti ini berarti sekaligus menjaga diridari melakukan pelanggaran terhadap ajaran agama.<br />
<br />
d.Wujud syukur kepada Allah SWT., terutama bagi orang kafir yang baru masuk Islam; wanita yang telah melahirkan anak dan bebas dari nifas, dan wanita haid; karena telah terbebas dari kekotoran.<br />
<br />
3.Hikmah Tayammum.<br />
<br />
Hikmah tayammum adalah :<br />
<br />
a.Untuk menunjukan sifat Rahman dan Rahim Tuhan, bahwa syari’at Islam tidak mempersulit ummatnya. Manusia diperintah melaksanakan ajaranNya sesuai dengan kesanggupan masing- masing . bila tidak ada air atau dalam keadaan sakit yang tidak boleh menggunakan air, maka Allah memberikan kemurahan dengan memperbolehkan menggunakan debu sebagai pengganti air.<br />
<br />
b.Hikmah yang terdapat pada tanah sebagai pengganti air untuk bersuci antara lain adalah tanah mudah didapat dan juga dapat melemahkan nafsu amarah kita, karena tanah yang biasanya kita injak, pada saat tayammum harus kita sapukan pada wajah kita. Ini menuntut keikhlasan dan kesabaran kita.<br />
<br />
c.Menyadarkan akan asal manusia diciptakan, bahwa dirinya diciptakan dari tanah. Ini berarti menuntut manusia agar bersikap merendahkan diri dan tidak berlaku sombong.<br />
<br />
d.Memberikan kesadaran bahwa tidak alasan untuk meningglkan ibadah. Hal ini juga menunjukan keluwesan ajaran Islam yang lengkap sesuai dengan kebutuhan manusia. Contohnya, menggunakan debu untuk mehilangkan hadats karena ketiadaan air atau udzur menggunakan air.<br />
<br />
III.METODE PEMBELAJARAN<br />
<br />
•Ceramah.<br />
•Diskusi.<br />
•Tanya Jawab.<br />
<br />
IV.LANGKAH - LANGKAH PEMBELAJARAN<br />
<br />
A. Kegiatan Awal<br />
<br />
Memeriksa kesiapan siswa,<br />
<br />
•Guru-Siswa memberi salam dan memulai pelajarandengan mengucapkan basmalah dan kemudian berdoá bersama sebelum memulai pelajaran.<br />
•Siswa menyiapkan buku diktat Fikih Madrasah Aliyah Kelas Satu.<br />
<br />
Apersepsi : Siswa diberikan pertanyaan tentang apa yang di maksud dengan bersuci dari hadats.<br />
<br />
Motivasi : disampaikan kepada siswa bahwa, sebagai umat Islam yang beriman sepatutnya selalu menjaga kebersihan diri, baik dari najis maupun hadats. <br />
Karena dengan diri yang bersih seorang muslim dapat beribadah kepada Allah SWT. Karena bersuci merupakan syarat dari diterimanya suatu ibadah.<br />
<br />
Menyampaikan Tujuan Pembelajaran dan Rencana Kegiatan. Guru menjelaskan secara singkat materi yang akan diajarkan dengan kompetensi dasar yang akan dicapai. <br />
waktu : 15’<br />
<br />
B. Kegiatan Inti<br />
<br />
Siswa membaca dan menyimak buku diktat sub bab manfaat dan hikmah bersuci dari hadats.<br />
<br />
Siswa menyimak penjelasan guru tentang manfaat dan hikmah bersuci dari hadats, <br />
pengertian hadats, pengertian bersuci dari hadats, hikmah wudhu, hikmah mandi, hikmah tayammum, dan manfaat bersuci dari hadats.<br />
<br />
Memberi waktu untuk berdiskusi, dan di lanjut<br />
kan dengan pertanyaan lisan.<br />
<br />
Pemberian tugas rumah, berupa mencari diinternet kasus tentang akibat tidak bersuci dari hadats. Tugas dikerjakas secara kelompok. Masing- masing kelompok terdiri dari dua siswa. Hasil diketik, dengan font Arial, size 12, dan menggunakan kertas A4.<br />
<br />
waktu : 60’<br />
<br />
C. Kegiatan Akhir<br />
Refleksi : <br />
a.Kesan dan pesan selama pembelajaran.<br />
b.Rekomendasi bagi pembelajaran berikutnya.<br />
<br />
Kesimpulan materi untuk menetapkan pemahaman siswa.<br />
<br />
waktu : 15’<br />
<br />
<br />
V.ALAT/ BAHAN/ SUMBER BELAJAR<br />
<br />
•Buku Diktat Fikih. Judul : Fiqih Madrasah Aliyah Kelas Satu. Penerbit : PT. Karya Toha Putra.<br />
<br />
•Situs internet, dengan alamat bebas (google. Wikipedia, dll)<br />
<br />
VI.PENILAIAN<br />
<br />
Jenis : Pertanyaan lisan, Praktek dan Tugas Rumah.<br />
<br />
Bentuk : Pemahaman dan Penerapan.<br />
<br />
Soal :<br />
<br />
Lisan: <br />
<br />
1. Jelaskan apa yang dimaksud dengan Hadats.<br />
2. Jelaskan manfaat dari bersuci dari hadats.<br />
3.Jelaskan apa yang dimaksud dengan bersuci dari hadats.<br />
4. Sebutkan hikmah dari berwudhu.<br />
5. Sebutkan beberapa hikmah dari mandi.<br />
6. Sebutkan beberapa hikmah dari tayammum.<br />
<br />
<br />
Tugas Rumah :<br />
<br />
•Tugas Kelompok. Satu kelompok terdiri dari dua siswa. Mencari di internet, kasus tentang akibat tidak bersuci dari hadast. Di buat laporan dalam bentuk ketikan dengan kertas A4, dan font Arial 12.<br />
<br />
<br />
KUNCI JAWABAN<br />
<br />
Jawaban Lisan :<br />
<br />
1.Hadast adalah suatu sifat atau keadaan yang oleh syar’i dapat menghalangi sahnya seseorang untuk beribadah kepada Allah SWT.<br />
<br />
2.Bersuci dari hadats adalah mensucikan badan dari hadats kecil dengan berwudhu dan hadats besar dengan mandi.<br />
<br />
3.Secara umum, diantara hikmah wudhu ialah :<br />
<br />
a.Untuk lebih mendekatkan diri dengan Allah SWT. Dan mensyukuri nikmatNya. Karena suci dari hadats merupakan syarat sah melakukan ibadah, seperti sholat dan thawaf.<br />
b.Berwudhu dapat menghilangkan hadats dan sekaligus juga menghilangkan kotoran.<br />
<br />
4.Diantara hikmah mandi adalah :<br />
<br />
a.Mandi membuat seseorang menjadi boleh melakukan ibadah yang pada awalnya dilarang bagi dirinya karena kekotoran dirinya. <br />
b.Mandi secara lahiriah bisa memulihkan kesegaran badan, dan dengan kesegaran badan, rohani pun menjadi segar. <br />
c.Bila dalam keadaan junub, seperti haid dan nifas, banyak hal yang tidak bisa kita lakukan, seperti pergaulan suami istri. Dengan mandi seperti ini berarti sekaligus menjaga diri dari melakukan pelanggaran terhadap ajaran agama.<br />
d.Wujud syukur kepada Allah SWT.<br />
<br />
5.Hikmah tayammum adalah :<br />
<br />
a.Untuk menunjukan sifat Rahman dan Rahim Tuhan, bahwa syari’at Islam tidak mempersulit ummatnya. <br />
b.Hikmah yang terdapat pada tanah sebagai pengganti air untuk bersuci antara lain adalah tanah mudah didapat dan juga dapat melemahkan nafsu amarah kita, karena tanah yang biasanya kita injak, pada saat tayammum harus kita sapukan pada wajah kita. <br />
c.Menyadarkan akan asal manusia diciptakan, bahwa dirinya diciptakan dari tanah. Ini berarti menuntut manusia agar bersikap merendahkan diri dan tidak berlaku sombong.<br />
d.Memberikan kesadaran bahwa tidak alasan untuk meningglkan ibadah. <br />
<br />
6.Membiasakan hidup bersih dari hadats, baik hadats besar maupun hadats kecil akan dapat membentengi kita dari kebiasaan- kebiasaan buruk. Misalnya kalau kita salalu dalam keadaan berwudhu, maka paling tidak kita akan selalu menjaga agar jangan sampai batal dari wudhu.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Yogyakarta, 28 Juni 2010<br />
<br />
<br />
Mengetahui,<br />
<br />
<br />
<br />
Kepala Sekolah Guru Mata Pelajaran<br />
<br />
<br />
Ramon Yusuf Tungka Sindy Dwija Widyaswara<br />
NIP. 120 282 739 NIP. 190 510 432WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-81283220493171509712010-06-25T08:40:00.000-07:002010-06-25T08:40:41.834-07:00Untuk RATak ada niatku untuk mencintainya,,,<br />
Namun perlahan rasa ini tumbuh, begitu cepat tunasnya tinggi,,<br />
Hingga aku tak kuasa menahan dasyat gejolak ini,,<br />
Entah ini apa, sungguh asing bagiku,,<br />
Mengucapnya dengan cinta saja aku enggan,,<br />
Karna toh aku tak memiliki peran di dalamnya,,,<br />
Aku hanya seorang pengamat di bangku depan,,<br />
Dengan setia melihat pertunjukannya yang terasa begitu nyata,,<br />
Seolah aku yang menjadi peran utamanya,,<br />
Jiwa dan fikiran ini sesak oleh sosoknya,,<br />
Dalam waktu – waktu dekat ini hanya bayangnya yang menjaga siang dan malamku,<br />
Membuatku merasa hanya aku yang ada,,<br />
Ada dalam keberadaan,,<br />
Sebuah perasaan yang rumit di jelaskan walau dengan sepatah katapun,,,<br />
Apa ini,,,<br />
Tolong jelaskan padaku RA,,<br />
Kau yang selalu enggan aku temani,,,<br />
Kau yang terlalu mengacuhkanku,,<br />
Membuatku gila dengan segala ketidak wajaran mu itu,,<br />
Membuat dada dan hati ini sesak,,<br />
Penuh dengan segala tentangmu,,,<br />
Dan anehnya aku membiarkannya.<br />
Karena ini terasa nyaman,,,<br />
Aku membiarkannya berlari – lari di antara labirin jiwaku,,<br />
Aku melepasnya lebih jauh ke dasar hatiku,,<br />
Aku memendamnya dalam alam bawah sadarku,,<br />
Kelak,,,<br />
Apa ini harus ku jelaskan??<br />
Agar kau mengerti, seberapa jauh hati ini tercemar??<br />
Seberapa parah jiwa ini merindu?<br />
Seberapa sering otak ini menggila?<br />
Dan itu semua menjadi kerelaan untukku,,<br />
Dan semua itu semata – mata untuk dirimu?<br />
Saat ini, <br />
Abaikan aku,,<br />
Agar ku tenggelam dalam kesendirian<br />
Kesendirian yang akan membawaku menuju hatimu,,<br />
Kelak dapat ku selami rongga hati yang beku itu,,<br />
Karena hangat kasih ini akan mencairkannya,,<br />
Akan mengalir layaknya tulus yang menganak sungai,,<br />
Agar bukan hanya kau yang merasa, <br />
Aku juga,<br />
Ku biarkan kau menari – pergi dalam hari – hariku kini,,<br />
Namun esok akan ku dapatkan engkau berlabuh padaku,,<br />
Karna hanya aku tujuanmu,,<br />
Untuk itu, sejenak,, biarkan aku mendalami semua,,<br />
Mengerti dan memahami perasaan,<br />
Yang saat ini meluap hanya untukmu,,,<br />
Ingat,, hanya untukmu,,<br />
Kini,<br />
Esok, <br />
Dan nanti,<br />
Hanya untuk mu,,<br />
<br />
<br />
Jakarta, 04 juni 2010.<br />
Pukul : 23.31WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-78420371249191408582010-06-25T08:37:00.003-07:002010-06-25T08:37:40.690-07:00SENJAHujan kali ini memaksaku untuk mengingat sosok mu,<br />
Ketika ku tersadar, dingin sang hujan meyergapku,<br />
Tak diberinya aku kesempatan untuk lari,<br />
Lenyap ku diantara 1000 musim yang kau buat,,,,<br />
Hujan di senja ini, membuatku meratap,,,<br />
Kau selalu anggun namun diam,,,<br />
Butir air mata bergulir di pelupuk mataku,,<br />
Mengingat keidahanmu dan sempat singgah di hadapanku.<br />
Ya,, ternyata hanya sekedar singgah,<br />
Yang kurasa hanya sekelebat, lantas hilang.<br />
Ku cari kau diantara lebat ilalang,,,<br />
Ku tilik kau diwanginya kembang rose merah,,<br />
Ku tunggu kau di penghujung rona pelangi.<br />
Toh, kau tak muncul,,,<br />
Ketiadaan yang menamparku,,<br />
Sadar, bila engkau telah jauh,<br />
Atau memang enggan mendekat padaku?<br />
Ku biarkan segalanya menjadi buram,,<br />
Agar ketika kau datang mendekat,<br />
Hanya aku yang ada.<br />
Cukup ku yakini kau lah sang bayang,<br />
Yang setia berada dalam setiap langkah kecil ini.<br />
Tidak sekalipun kau hilang, <br />
Karena baying selalu mengikuti tuan nya,,<br />
Biarkan ku bermain dengan imaji,,<br />
Hanya itu yang menghidupkan ku kini,,<br />
Tinggal, atau pergi,,,<br />
Kini tak jadi masalah bagiku,,,<br />
Inginku hanya mengenang mu,,<br />
Ada,,<br />
Tiada,,,<br />
Hanya dapat ku kenang,,<br />
Dan terus mengenang,,<br />
<br />
Jakarta, 05 Juni 2010<br />
Pukul : 15.14 WIB.WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-43176995425522903112010-05-30T21:00:00.001-07:002010-05-30T21:00:09.891-07:00UTS SOSPEN<meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CADMINI%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"></link> <m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Wingdings;
panose-1:5 0 0 0 0 0 0 0 0 0;
mso-font-charset:2;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;}
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;}
@font-face
{font-family:Calibri;
panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;}
@font-face
{font-family:TimesNewRoman;
panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:auto;
mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}
@font-face
{font-family:BookAntiqua;
panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:auto;
mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"BookAntiqua","serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoFootnoteText, li.MsoFootnoteText, div.MsoFootnoteText
{mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-link:"Footnote Text Char";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"BookAntiqua","serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoFooter, li.MsoFooter, div.MsoFooter
{mso-style-priority:99;
mso-style-link:"Footer Char";
margin:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
tab-stops:center 225.65pt right 451.3pt;
font-size:11.0pt;
font-family:"BookAntiqua","serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
span.MsoFootnoteReference
{mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
font-family:"Times New Roman","serif";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
vertical-align:super;}
a:link, span.MsoHyperlink
{mso-style-priority:99;
font-family:"Times New Roman","serif";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
color:blue;
mso-themecolor:hyperlink;
text-decoration:underline;
text-underline:single;}
a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed
{mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
color:purple;
mso-themecolor:followedhyperlink;
text-decoration:underline;
text-underline:single;}
em
{mso-style-priority:20;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
font-family:"Times New Roman","serif";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";}
p
{mso-style-priority:99;
mso-margin-top-alt:auto;
margin-right:0cm;
mso-margin-bottom-alt:auto;
margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"BookAntiqua","serif";
mso-ascii-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-hansi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";}
p.MsoListParagraph, li.MsoListParagraph, div.MsoListParagraph
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"BookAntiqua","serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:36.0pt;
margin-bottom:.0001pt;
mso-add-space:auto;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"BookAntiqua","serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpMiddle, li.MsoListParagraphCxSpMiddle, div.MsoListParagraphCxSpMiddle
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:36.0pt;
margin-bottom:.0001pt;
mso-add-space:auto;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"BookAntiqua","serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
p.MsoListParagraphCxSpLast, li.MsoListParagraphCxSpLast, div.MsoListParagraphCxSpLast
{mso-style-priority:34;
mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-type:export-only;
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:36.0pt;
mso-add-space:auto;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"BookAntiqua","serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;
mso-fareast-language:EN-US;}
span.FootnoteTextChar
{mso-style-name:"Footnote Text Char";
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-unhide:no;
mso-style-locked:yes;
mso-style-link:"Footnote Text";
mso-ansi-font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;
font-family:"Arial","sans-serif";
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
span.FooterChar
{mso-style-name:"Footer Char";
mso-style-priority:99;
mso-style-unhide:no;
mso-style-locked:yes;
mso-style-link:Footer;
font-family:"Arial","sans-serif";
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-family:"BookAntiqua","serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Calibri;
mso-bidi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
.MsoPapDefault
{mso-style-type:export-only;
margin-bottom:10.0pt;
line-height:115%;}
/* Page Definitions */
@page
{mso-footnote-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") fs;
mso-footnote-continuation-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") fcs;
mso-endnote-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") es;
mso-endnote-continuation-separator:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_header.htm") ecs;}
@page Section1
{size:595.3pt 841.9pt;
margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt;
mso-header-margin:35.4pt;
mso-footer-margin:35.4pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
/* List Definitions */
@list l0
{mso-list-id:93868757;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-277854184 69271567 69271577 69271579 69271567 69271577 69271579 69271567 69271577 69271579;}
@list l0:level1
{mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";}
@list l1
{mso-list-id:194271858;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-839455776 69271577 69271577 69271579 69271567 69271577 69271579 69271567 69271577 69271579;}
@list l1:level1
{mso-level-number-format:alpha-lower;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
margin-left:64.35pt;
text-indent:-18.0pt;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";}
@list l2
{mso-list-id:559050936;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-370747802 69271567 69271577 69271579 69271567 69271577 69271579 69271567 69271577 69271579;}
@list l2:level1
{mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";}
@list l3
{mso-list-id:662397945;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:840973014 69271559 69271555 69271557 69271553 69271555 69271557 69271553 69271555 69271557;}
@list l3:level1
{mso-level-number-format:image;
list-style-image:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif");
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Symbol;}
@list l4
{mso-list-id:2062904021;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:1653101904 69271559 69271555 69271557 69271553 69271555 69271557 69271553 69271555 69271557;}
@list l4:level1
{mso-level-number-format:image;
list-style-image:url("file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif");
mso-level-text:;
mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
font-family:Symbol;}
ol
{margin-bottom:0cm;}
ul
{margin-bottom:0cm;}
-->
</style> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="color: #002060; font-family: Symbol; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><b><span lang="EN-US" style="color: #002060; font-size: 14pt; line-height: 150%;">SOAL<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Jelaskan Hubungan Sosiologi dengan Pendidikan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Jelaskan Bagaimana Pendekatan Sosial dan Individual dalam Pendidikan dan Bagaimana Pandangan Saudara?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><span lang="EN-US" style="color: #002060; font-family: Symbol; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span><b><span lang="EN-US" style="color: #002060; font-size: 14pt; line-height: 150%;">JAWABAN<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-indent: -14.2pt;"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hubungan antara Sosiologi dengan Pendidikan.<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Sebelum menjelaskan hubungan antara Sosiologi dengan Pendidikan, maka harus diketahui pula, apa yang dimaksud dengan Sosiologi dan Pendidikan itu sendiri. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Secara bahasa sosiologi berasal dari Bahasa Latin, yaitu <i>Socius </i>yang berarti teman atau kawan, dan Bahasa Yunani <i>Logos </i>yang berarti ilmu. Jadi dapat diartikan bahwa sosiologi adalah ilmu yang mempelajari tentang masyarakat, tentang hubungan manusia dengan manusia yang lain.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Sedangkan yang dimaksud dengan pendidikan adalah suatu usaha yang sadar yang teratur dan sistematis, yang dilakukan oleh orang- orang yang diserahi tanggung jawab untuk mempengaruhi anak agar mempunyai sifat dan tabiat sesuai dengan cita- cita pendidikan.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[2]</span></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Patut disadari bahwa pendidikan bukan hanya semata- mata untuk menndidik, tetapi memberikan bekal pengetahuan, keterampilan serta nilai- nilai untuk hidup, bekerja dan mencapai perkembangan lebih lanjut dalam masyarakat. Anak- anak berasal dari masyarakat, mendapatkan pendidikan baik formal maupun informal dalam lingkungan masyarakat atau lingkungan sosialnya dan diarahkan bagi kehidupan dalam masyarakat pula. Kehidupan masyarakat, dengan segala karakteristik dan kekayaan budayany, menjadi landasan dan sekaligus acuan bagi pendidikan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Dengan pendidikan, kita tidak mengharapkan muncul manusia- manusia yang lain dan asing dan asing terhadap masyarakatnya, tetapi manusia yang lebih bermutu, mengerti dan mampu membangun masyarakatnya. Oleh karena itu, tujuan, isi, maupun proses pendidikan harus disesuaikan dengan kondisi, karakteristik, kekayaan, dan perkembangan masyarakat tersebut.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[3]</span></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Dalam pendidikan pula dibahas pula masalah sosial, oleh karena itu hubungan antara sosiologi dengan pendidikan sangat erat, mengingat bahwa dalam pendidikan pun dibahas mengenai lingkungan yang notabene sebagai salah satu dari tripusat pendidikan, yaitu, keluarga, sekolah, dan lingkungan. Semua itu dibahas lebih terperinci dalam sosiologi, karena sosiologi merupakan ilmu yang membahas tentang masyarakat, dalam artian membahas segala tingkah laku serta interaksi sesama manusia dengan lingkungannya. Pendidikan mengandung nilai dan memberikan pertimbangan nilai. Hal itu disebabkan karena pendidikan diarahkan kepada pengembangan pribadi anak agar sesuai dengan nilai- nilai yang ada dan diharapkan masyarakat. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Oleh karena itu pendidikan pun diarahkan pada kehidupan dalam masyarakat. Pelaksanaan pendidikan pun dipengaruhi dan didukung oleh lingkungan masyarakat tempat pendidikan itu berlangsung.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[4]</span></span></span></span></a> Kehidupan sosial masyarakat sangat berpengaruh terhadap proses pendidikan, karena pendidikan sangat dekat dengan kehidupan masyarakat. Dalam melaksanakan pendidikan dibutuhkan sosiologi, agar para pelaksana pendidikan mampu menyesuaikan diri dengan lingkungannya serta mampu berinteraksi secara baik dengan lingkungannya. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Seperti halnya seorang pendidik, sebagai pendidik ia harus memahami sosiologi sebagai dasar ilmu dalam berinteraksi dengan lingkungan, baik dalam lingkungan sekolah, maupun lingkungan rumahnya. Karena hidup seseorang tidak pernah lepas dari lingkungan sosialnya. Karena selain sebagai makhluk individu, manusia jg adalah makhluk sosial, yang memerlukan orang lain dalam menjalankan aktivitas sehari- hari. Bagaimanapun juga pendidikan pun akan kembali kepada masyarakat, karena tujuan pendidikan itu sendiri adalah untuk terjun kedalam masyarakat, bagaimana seorang yang berpendidikan mampu bermasyarakat dengan baik, dan mampu berinteraksi dengan baik.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Tujuan umum pendidikan sering dirumuskan untuk menyiapkan generasi muda menjadi orang dewasa anggota masyarakat yang mandiri dan produktif. Hal itu merefleksikan konsep adanya tuntutan individual (pribadi) dan sosial dari orang dewasa kepada generasi muda. Tuntutan individual merupakan harapan orang dewasa agar generasi muda dapat mengembangkan pribadinya sendiri, mengembangkan segala potensi dan kemampuan yang dimilikinya. Tuntutan sosial adalah harapan orang dewasa agar anak mampu bertingkah laku, berbuat dan hidup dengan baik dalam berbagai situasai dan lingkungan masyarakat.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Dalam pendidikan terdapat faktor lingkungan sebagai salah satu faktor terpenting dalam proses pendidikan itu sendiri. Faktor lingkungan yang dimaksud alah lingkunga sosial yang akan berhubungan langsung dengan peserta didik maupun pendidik dalam menjalankan proses pendidikan. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Pada hakekatnya manusia itu disamping sebagai makhluk individual, juga sebagai makhluk sosial. Manusia tidak dapat hidup seorang diri, terpisah dari manusia- manusia lain. Seperti halnya dalam pendidikan, dalam pendidikan pun manusia dituntut untuk dapat berinteraksi dengan orang lain dan mampu menyesuaikan diri. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Karena manusia senantiasa hidup dalam kelompok- kelompok, baik kelompok kecil seperti keluarga maupun kelompok masyarakat atau negara. Untuk dapat hidup bersama dengan orang lain, maka penting sekali orang itu harus menyesuaikan diri. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Hubungan antara sosiologi atau ilmu sosial dengan pendidikan pula dapat dilihat dari salah satu cerminan tujuan pendidikan yang bersifat sosial yaitu mendidik anak agar dapat menyesuaikan diri dalam kehidupan bersama dan dapat ambil bagian atau berpartisipasi secara aktif dalam kehidupan aktif tersebut.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[5]</span></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Proses interaksi adalah salah satu lingkup sosiologi dalam hal pendidikan. Dalam proses interaksi yang melibatkan peserta didik dan pendidik, terjadi proses sosialisasi. Sosialisasi tersebut merupakan suatu kegiatan yang bertujuan agar pihak yang dididik atau diajak, kemudian mematuhi kaidah- kaidah dan nilai- nilai yang berlaku dan dianut oleh masyarakat. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Dalam proses sosialisasi khususnya yang tertuju pada peserta didik, terdapat pelbagai pihak yang mungkin berperan. Pihak- pihak tersebut dapat disebut sebagai lingkungan- lingkungan sosial tertentu dan pribadi- pribadi tertentu. Tinjauan sosiologis lebih memusatkan perhatian kepada lingkungan, tanpa mengabaikan peranan pribadi- pribadi seperti orang tua dan kerabat, kelompok sepermainan, dan kelompok pendidik (sekolah) yang tidak mustahil mempunyai pengaruh yang lebih besar.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[6]</span></span></span></span></a> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Kajian sosiologi </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">dalam hubungannya dengan </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">pendidikan menekankan implikasi dan akibat</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">dari pendidikan dan memandang masalah-masalah pendidikan</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">dari sudut totalitas lingkup sosial kebudayaan, politik dan</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">ekonomisnya bagi masyarakat. Apabila psikologi pendidikan</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">memandang gejala pendidikan dari konteks perilaku dan perkembangan</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">pribadi, maka sosiologi pendidikan memandang gejala pendidikan</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">sebagai bagian dari struktur sosial masyarakat.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[7]</span></span></span></span></a></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Dilihat dari objek penyelidikannya sosiologi</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> dalam</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> pendidikan</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">adalah bagian dari ilmu sosial terutama sosiologi dan ilmu pendidikan</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">yang secara umum juga merupakan bagian dari kelompok</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">ilmu sosial. Sedangkan yang termasuk dalam lingkup ilmu</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">sosial antara lain: ilmu ekonomi, ilmu hukum, ilmu pendidikan,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">psikologi, antropologi dan sosiologi. Dari sini terlihat jelas kedudukan</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">sosiologi dan ilmu pendidikan.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[8]</span></span></span></span></a></span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Pendidikan dilaksanakan dalam tempat atau lingkungan dimana pendidikan itu dilaksanakan, yang biasa disebut dengan pusat- pusat pendidikan. Lingkungan tersebut terdiri dari lingkungan keluarga, lingkungan sekolah dan lingkungan masyarakat. Dalam membahas lingkungan tersebut berarti kita juga membahas bagaimana cara berinteraksi dengan lingkngan- lingkunga tersebut yang menjadi pusat- pusat pendidikan.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[9]</span></span></span></span></a> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Tentunya terdapat banyak perbedaan pada setiap lingkungan, oleh sebab itu dibutuhkan adaptasi terhadap lingkungan yang berbeda- beda, karena sudah menjadi tugas bagi setiap manusia untuk beradaptasi dengan lingkungannya. Segala hal yang berhubungan dengan proses sosialisasi tersebut menjadi pembahasan dalam sosiologi. Oleh karena itu, seperti yang disebutkan diatas bahwa hubungan antara sosiologi dan pendidikan sangatlah erat. Karena sosiologi merupakan suatu ilmu yang digunakan dalam proses pendidikan.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></b><b><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pendekatan Sosial dan Individual dalam Pendidikan, dan Pandangan Saya tentang Hal Tersebut.<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Sosiologi </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">dalam </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">pendidikan adalah cabang dari ilmu pengetahuan yang membahas prosess interaksi sosial anak mulai dari keluarga, masa sekolah sampai dewasa serta dengan kondisi-kondisi sosiol cultur</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">a</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">l yang terdapat dalam lingkungannya atau masyarakat dimana ia tinggal atau dibesarkan.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Untuk menciptakan hubungan yang baik dengan individu maupun terhadap masyarakat maka perlu menggunakan beberapa pendekatan, dengan pendekatan maka akan berinterksi dengan individu dan masyarakat berjalan dengan lancar dan mudah, oleh karena </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">maka</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"> pendekatan Sosiol</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">ogi</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">dalam </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">pendidikan </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">menjadi suatu hal yang penting dalam sistem pendidikan itu sendiri, agar proses pendidikan dapat berjalan lancar.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[10]</span></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Dalam pembahasan sosiologi dalam pendidikan, maka dikenal dengan adanya beberapa pendekatan (<i>approach</i>). Baik pendekatan secara sosial, maupun pendekatan secara individu dalam pendidikan, yang masing- masing memiliki pengaruh yang besar dalam proses pendidikan.</span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">a.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Pendekatan Sosial (<i>The Social Approach</i>).<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Yaitu pendekatan yang memperhatikan faktor lingkungan sebagai lingkungan tinggal ind</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">i</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">vidu dalam perkembangannya.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[11]</span></span></span></span></a> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Titik pangkal dari <i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Approach Sosial</span></i> ialah mayarakat dengan berbagi lembaganya, kelompok-kelompok dengan berbagai aktivitas. Secara konkrit <i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Approach Sosial</span></i> ini membahas aspek-aspek atau komponen dari pada kebudayaan manusia, misalnya keluarga, tradisi, adat istiadat, moralitas, norma-norma sosialnya dan sebagaimana. jadi segala sesuatu yang dianggap produk bersama, milik bersama adalah masyarakat. Tingkah laku individu dapat dipahami dengan memahami tingkah laku masyarakatnya. Misalnya, pada waktu lahir dengan pertolongan bidan, atau dukun bayi, upacara-upacara yang dialakukan untuk si bayi, apabila anak sudah mulai bicara diajar tatakrama keluarga dan masyarakat. Misalnya bagimana cara makan dan minum, bagaiman cara berpakain dan sebagainya,. Semua menjalankan bahwa generasi muda harus bertingkah laku sesuai dengan pola tingkah laku yang dikehendaki oleh masyrakat atau dengan perkataan lain di kondisikan oleh kebudayaan masyarakat. Jadi kalau masyarakat mengizinkan perkawinana poligami maka individu-individunya juga berpoligami.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Lebih luas lagi karena Indonesia mengembangka falsafah hidup pancasila, maka seluruh warga negara harus mengembangkan paham Pancasila. Kalau pemerintah menganut demokrasi pancasila maka seluruh warga negara harus mengerti dan mengamalkan demokrai pancasila. Jikalau ada warga yang tidak mau mengamalkan pancasil, negara akan menindak mereka, oleh karena mereka diangggap menyeleweng dari pola tiongkah laku yang harus dikembangkan oleh masyarakat.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Approach Sosial</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"> tentulah mempunyai kelemahaman, sebab betapapun homogennya suatu masyarakat, betapa kuatnya tata cara di situ masih juga kita dapati individualitas jadi anggota masyarakat, artinya ciri-ciri tingkah laku manusia perseorangan masih dapat dilihat juga. Mengapa demikian karena tiap-tiap individu mempunyai watak dan kepribadiannya masing-masing, individualitas manusia tetap masih ada tidak jarang juga kesegeraman tingkah laku pada masyarakat-masyarakat yang kuat tata caranya dianggap sebagai paksaan terhadap individu-individunya, mereka merasa kurang bebas, mereka ingin keluar dari belenggu adat istiadat masyarakat.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[12]</span></span></span></span></a><o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Jadi pendekatan sosial ini titik beratnya terletak pada masyarakat dan pengaruh geografis</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">,</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"> jadi tingkah laku manusia itu ditentukan oleh faktor fisik dan kultural. Jadi dengan demikian, maka bertitik pangkal kepada berbagai individu yang berinteraksi, dan dengan interksi sosial itu akan menunjukkan segi sosialnya makluk manusia, sudah barang tentu dalam hal ini manusia selalu mengadakan penyesuain diri dengan lingkungannya. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">b.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Pendekatan Individu (<i>The Individual Approach</i>).<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Yaitu pendekatan yang memperhatikan faktor individu secara utuh meliputi watak, intelegensi, psikologi, dan kemampun psikomotorik.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[13]</span></span></span></span></a></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Untuk dapat mengerti tata kehidupan masyarakat (kelompok) perlu dibahas tata kehidupan individu yang menjadi pembentuk mayarakat itu, jikalau kita dapat memahami tingkah aku individu satu persatu bagaiman cara berfikirnya, perasaannya, kemampuannya, perbuatnnya,sikapnya dan sebagainnya atau tegasnya watak individu, bagaimana mefasilitasi individu, begitulah seterusnya. Maka akhirnya dapat dimengerti bagaimana kelompok (masyarakat), maka dapatlah dimengerti tingkah laku masyarakat seluruhnya sampai pada tingkah laku Negara ( misalnya kepribadian Negara). <o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Individu sebagai titik tolak ditentukan atau di pengaruhi oleh dua macam faktor intern dan extern.</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"> </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Faktor intern meliputi faktor-faktor biologis dan psikologis, sedangkan faktor extern mencakup faktor-faktor lingkungan fisik dan lingkunagan sosial. Maka didalam <i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">approach individu</span></i> menitik beratkan kepada faktor-faktor biologis dan psikologis yang mendeterminir tingkah laku seseorang. Kedua faktor itulah yang primer sedangkan faktor lingkungan sekitar fisik dan </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">lingkungan</span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"> sosial merupaka faktor sekunder.<a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[14]</span></span></span></span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Dari uraian diatas dapat saya jabarkan bahwa untuk pembahasan sosiologi dalam pendidikian, tentunya kita mengenal pendekatan sosiologi dalam pendidikan pula. Pendekatan tersebut ada yang bersifat sosial dan ada yang bersifat individual, karena pada hakekatnya selain makhluk sosial, manusia juga adalah makhluk individual. Sebagai makhluk sosial manusia dituntut untuk dapat beradaptasi dengan lingkungannya agar ia mampu menyesuaikan diri dengan lingkungannya, baik lingkungan tempat tinggalnya maupun lingkungan tempat ia bekerja. Dalam proses beradaptasi dengan lingkungannya, banyak dijumpai banyak hal, seperti; manusia dapat memanfaatkan lingkungannya, manusia dapat mempengaruhi lingkungannya, atau bahkan manusia dapat bertentangan dengan lingkungannya. Oleh karena itu maka pentingnya beradaptasi dengan lingkungan. Sebagai salah satu wujud dari pendekatan sosial.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Pendekatan sosial dalam pendidikan dibutuhkan agar para pendidik mampu mengetahui kondisi sosiologis dari peserta didiknya. Agar proses pembelajaran dapat berjalan dengan baik, dan tujuan pendidikan pun dapat tercapai secara efisien. Dengan memperhatikan pendekatan sosial maka seorang pendidik dapat mengetahui bagaimana kondisi sosial dari peserta didik tersebut, seperti apa kondisi lingkungan tempai peserta didik itu tinggal, dan seperti apakah lingkungan masyarakatnya. Karena secara tidak langsung, kondisi lingkungan pun berpengaruh terhadap pendidikan atau proses belajar seorang peserta didik, oleh karena itu sebagai pendidik penting adanya memahami tentang pendekatan sosial ini.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Pengaruh keadaan geografis dan keadaan masyarakat terhadap pendidikan dalam sangatlah besar, karena hal tersebut merupakan titik pokok dari pendekatan sosial. Jadi tingkah laku manusia itu sendiri dapat terlihat dari faktor fisik dan kulturalnya. Maka dari itu peran pendekatan sosial dalam pendidikan menjadi penting, agar tercipta lingkungan dan suasana masyarakat yang baik, maka dibutuhkannya pendidikan, agar segala sesuatu yang berhubungan dengan norma dan nilai- nilai dalam masyarakat berjalan secara benar dengan memperhatikan segi pendidikannya. Karena dengan pendidikan itu sendiri akan membawa manusia sebagai makhluk sosial yang beradab dan bertindak sesuai dengan norma- norma yang berlaku dalam masyarakat, dan dapat mengkondisikan masyarakat dengan baik, serta mampu beradaptasi secara efektif dengan masyarakat sekitar.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Tentunya dalam pendidikan bukan hanya terdapat pendekatan sosial saja, namaun juga terdapat pendekatan individual, dalam pendekatan sosial dalam pendidikan yang dibahas lebih cenderung kepada masyarakat dan lingkungan tempat pendidikan itu berlangsung, dan pengaruh masyarakat dan lingkungan itu sendiri terhadap pendidikan olehh karena itu perlunya pendekatan sosial agar pendidikan pun mampu menyesuaikan diri terhadap lingkungan masyarakat. Sedangkan dalam pendekatan individu dalam pendidikan yang lebih dibahas adalah pendekatan pendidikan yang bersifat individu, lebih khusus dibandingkan dengan pendekatan sosial. <o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Dalam pendekatan individu maka yang menjadi pembahasan adalah </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";">watak, intelegensi, psikologi, dan kemampun psikomotorik</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"> seseorang. Untuk dapat mengetahui tentang keadaan suatu masyarakat, maka dapat dilihat dari segi watak individu dari suatu daerah tersebut, karena bisa jadi gambaran suatu lingkungan dapat dilihat dari watak orang- orang yang tingal didalam lingkunagn itu sendiri. Karena individu adalah pembentuk masyarakat, maka cerminan suatu masyarakat dapat dilihat dari individunya.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Pendekatan individu dalam pendidikan adalah suatu cara untuk memandang permasalahan dari segi individunya. Bahwa dalam mendidik, seorang pendidik harus mampu memahami kondisi personal peserta didiknya. Kondisi personal/ individu tersebut meliputi watak, kecerdasan, serta kemampuan psesrta didik tersebut secara psikomotorik. Dengan memahami faktor individu tersebut, maka seorang pendidik dengan mudah mampu merumuskan permasalahan yang ada dalam ranah pendidikan, dan dapat mencari solusi atau jalan keluar dari permasalahan- permasalahan tersebut, agar tujuan pendidikan pun dapat terwujud secara efisien. <o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Dengan memahami individu serta karakter setiap peserta didik, maka para pendidik dapat melaksanakan proses pembelajaran dengan baik, karena memperhatikan faktor individu tadi. karena setiap peserta didik memiliki keberagaman watak, yang tidak sama satu sama lain. Maka tugas pendidik adalah memahami keberagman tersebut. Pendekatan individu dalam pendidikan, dapat menumbuhkan sikap peduli dan rasa simpati dengan sesama manusia, karena dengan pendekatan individual maka seseorang akan belajar untuk memahami permasalahan serta kondisi orang lain yang berhubungan dengan keadaan pribadinya, seperti memahami watak serta cara bersikap terhadap sesuatu.<o:p></o:p></span></div><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11pt; line-height: 150%;"><br clear="all" style="page-break-before: always;" /> </span> <br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br />
</div><div align="center" style="line-height: 150%; text-align: center;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">DAFTAR PUSTAKA<o:p></o:p></span></b></div><div style="line-height: 150%;"><br />
</div><div style="line-height: 150%;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Ahmadi Abu. 1991. <i>Sosiologi Pendidikan.</i> PT. RINEKA CIPTA : Jakarta.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Djuhan Widda M. 2000. <i>Sosiologi Pendidikan.</i> PT. RINEKA CIPTA : Jakarta.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Gunawan H. Ary. 2008. <i>Sosiologi Pendidikan. </i>STAIN Press : Ponorogo.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Indrakusuma Daien Amir. 1973. <i>Pengantar Ilmu Pendidikan.</i> USAHA NASIONAL : Surabaya.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Sitorus M. 2000. <i>Berkenalan Dengan Sosiologi.</i> ERLANGGA : Jakarta.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Soekanto Soerjono. 1999. <i>Sosiologi Suatu Pengantar.</i> PT. RajaGrafindo Persada : Jakarta.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Sukmadinata Syaodih Nana. 2000. <i>Pengembangan Kurikulum Teori dan Praktek.</i> PT. REMAJA ROSDAKARYA : Bandung.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";">Situs Interet, dengan Alamat : <a href="http://www.google.com/">www.Google.com</a>.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; margin-left: 144pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Calibri","sans-serif";"> <a href="http://www.wikipedia.com/">www.Wikipedia.com</a>.<o:p></o:p></span></div><div style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><br />
</div><div class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-left: 14.2pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><br />
</div><div><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" /><div id="ftn1"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[1]</span></span></span></span></a> <span lang="EN-US">M. Sitorus.<i>Berkenalan dengan Sosiologi</i>. Hlm. 3.</span></div></div><div id="ftn2"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[2]</span></span></span></span></a> <span lang="EN-US">Amir Dein Indrakusuma. <i>Pengantar Ilmu Pendidikan</i>. Hlm. 27.</span></div></div><div id="ftn3"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[3]</span></span></span></span></a> <span lang="EN-US">Nana Syaodih Sukmadinata.<i>Pengembangan Kurikulum.</i> Hlm.58.</span></div></div><div id="ftn4"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[4]</span></span></span></span></a> <i><span lang="EN-US">Ibid. </span></i><span lang="EN-US">Hlm. 59.</span></div></div><div id="ftn5"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[5]</span></span></span></span></a> <span lang="EN-US">Amir Dein Indrakusuma.<i> Op.Cit.</i> hlm. 59- 61.</span></div></div><div id="ftn6"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[6]</span></span></span></span></a> <span lang="EN-US">Soejono Soekanto. <i>Sosiologi Suatu Pengantar.</i> Hlm. 493- 494.</span></div></div><div id="ftn7"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[7]</span></span></span></span></a> <span lang="EN-US">www.Google.com</span></div></div><div id="ftn8"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[8]</span></span></span></span></a> <span lang="EN-US">www. Wikipedia.com</span></div></div><div id="ftn9"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[9]</span></span></span></span></a> <span lang="EN-US">Amir Dien Indrakusuma. <i>Op.Cit.</i> hlm. 108- 109.</span></div></div><div id="ftn10"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[10]</span></span></span></span></a> <span lang="EN-US">M. Widda Djuhan. <i>Sosilogi Pendidikan.</i></span></div></div><div id="ftn11"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[11]</span></span></span></span></a> <span lang="EN-US">Abu Ahmadi. <i>Sosiologi Pendidikan.</i></span></div></div><div id="ftn12"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[12]</span></span></span></span></a> <span lang="EN-US">Ary H. Gunawan. <i>Sosiologi Pendidikan.</i></span></div></div><div id="ftn13"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[13]</span></span></span></span></a> <span lang="EN-US">Abu Ahmadi. <i>Op. Cit.</i></span></div></div><div id="ftn14"><div class="MsoFootnoteText"><a href="http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=2730400465768427948#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[14]</span></span></span></span></a> <span lang="EN-US">Ary H Gunawan. <i>Op. Cit.</i></span></div></div></div>WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-69417540504097587202010-04-26T06:45:00.001-07:002010-04-26T06:45:49.736-07:00Rangkaian Kata dalam Cerpen KU,PUISI DIA 1<br />
<br />
Tuhan,,,,<br />
<br />
Ketika perasaan itu tertuju kepadaku,, <br />
Biarlah cintanya yang menjadi nafasku,,,,<br />
<br />
Agar dirinya selalu ada di setiap hembusan nafasku,,<br />
<br />
Ketika sayangnya tak terbendung,,,<br />
Biralah itu mengalir dalam aliran darahku,,,<br />
<br />
Agar namanya turut serta menghidupkan ku,,,<br />
<br />
Ketika rindu itu hanya untukku,,<br />
Biarlah kasihnya yang menghampiriku,,<br />
<br />
Agar ayu wajahnya tergambar jelas dalam ingatanku,,<br />
<br />
Tak pernah ku alami situasi yang serumit ini,,,<br />
<br />
Dadaku sesak jika membayangkan cintanya pergi,,<br />
<br />
Tubuhku lemah jika membayangkan sayangnya terlepas dariku,,<br />
<br />
Konsentrasiku buyar jika membayngkan rindunya untukku hilang,,<br />
<br />
Apa yang harus ku perbuat,,,,,<br />
<br />
Apa yang harus ku lakuakan agar rasaku tak bertambah padanya,,,<br />
<br />
Luapan rasaku ini layaknya bendungan panorama pelagi,,<br />
<br />
Yang senantiasa meneteskan butiran warna- warni,,,, tanpa henti,,<br />
<br />
Terus,,,<br />
<br />
Terus,,,<br />
<br />
Dan terus begitu,,,<br />
<br />
Hingga akhirnya meluap,,,, dan menghujaninya,,,<br />
<br />
<br />
PUISI DIA 2<br />
<br />
Jika harum mawar adalah wewangian sejati,,,<br />
Maka engkau lebih dari harum mawar,,,<br />
<br />
Jika hujan menyisakan panorama indah pelangi,,<br />
Maka engkau lebih dari indah pelangi,,,<br />
<br />
PUISI DIA 3<br />
<br />
Tuhan telah menitipkan cintaku padamu,,<br />
<br />
Kuharap kau menjaganya dengan ketulusan hati,,,,,<br />
<br />
Kau harus yakini,, kelak cinta itu akan berbuah manis,,,<br />
<br />
Tentu bukan hanya kau yang menjaganya,,<br />
<br />
Akupun turut serta,,<br />
<br />
Kita akan menjaganya,,,<br />
<br />
Tanamkan cinta kita dalam ketulusan,,,<br />
<br />
Kita sirami dengan air kasih, dan sayang sebagai penguatnya,,,<br />
<br />
Agar,,,,<br />
<br />
Jika suatu saat nanti badai amarah serta rasa cemburu menghujani nya,,<br />
<br />
Ia akan tumbuh menjadi cinta yang teguh,,,,<br />
<br />
Agar ia dapat bertahan dalam kondisi terburuk sekalipun,,,<br />
<br />
Agar kita,,,,,<br />
<br />
Kau,,,<br />
<br />
Dan aku,,<br />
<br />
Menjadi anak adam dam hawa yang saling berkasih sayang,,,<br />
<br />
Dengan cinta yang ku punya,,,, <br />
<br />
Serta kasih sayang yang kau beri,,,,WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-1796670398009367072010-04-26T06:44:00.000-07:002010-04-26T06:44:12.328-07:00SebatasTegar,,,ketika Tuhan menjatuhkan takdir atasnya,,,,<br />
hanya guratan senyum yang nampak pada wajahnya,,<br />
<br />
entah apa yang ada di fikirnya, <br />
serta apa yang terbesit di hatinya,,,<br />
<br />
senyum itu membahasakan betapa tegarnya ia berdiri,,,<br />
betapa tangguhnya ia menghadapi hidup yang tak seorang manusiapun tahu,,<br />
<br />
pahit sangat keputusan itu bagi kami,,<br />
namun setetes manis untuknya,,,<br />
<br />
dalam benaknya hanya bagaimana cara ia bersyukur atas nikmat yang telah di karuniakan Tuhan padanya,,,<br />
<br />
bagaimana menyampaikan rasa syukur ini,,,<br />
harus dengan apa rasa syukur ini di ungkapkan,,<br />
<br />
setiap katanya yang terucap,,, atau terukir dalam baitan puisi,,<br />
merupakan butir- butur kata yang teruntai dengan baik,,,<br />
<br />
serta mampu memberi hidup untuk yang lain,,,<br />
<br />
mungkin hanya hal itu yang ia mampu,,,<br />
<br />
bila suatu hari nanti Tuhan tersenyum dan mengulurkan tangan kepadanya,,,<br />
masanya pun tiba,,<br />
<br />
maka butiran kata- katanya akan selalu terpatri dalam benak dan mengalir dalam setiap nafas kawannya,,,<br />
<br />
mungkin hanya nasihat yang tiada henti meluap dari bibir, <br />
<br />
serta goresan makna yang senantiasa meliputi hari- harimu yang membuatmu rindu akan kehadirannya kelak,,,,<br />
<br />
kini,,,<br />
<br />
berikan ia kesempatan yang sama dengan yang lain,,<br />
<br />
memberinya pandangan bahwa hidup masih panjang,,<br />
jalan yang kita lalui masuh jauh membentang didepan sana,,,<br />
<br />
maka janganlah menyerah pada keadaan,,,<br />
<br />
karena itu pula yang ia ucap dan tuliskan,,,<br />
<br />
bila harinya tiba,,,,,<br />
<br />
ia akan tersenuyum pada dunia,,,,,<br />
<br />
karena setidaknya ia telah meninggalkan kebaikan yang tak akan pernah habis dan hilang dalam setip diri kawannya,,,,<br />
<br />
karena,,, ia menghabiskan sisa hidup nya dengan bersyukur padaNya,,,<br />
<br />
karena ia tahu,,,,<br />
<br />
bahwa sebaik- baiknya manusia ialah ia yang pandai bersyukur dan bwermanfaat untuk orang lain,,,<br />
<br />
mungkin,,, itu hanya sekilas tahu ku tentangnya,,,,<br />
<br />
siluet dirinya yang tak akan pernah bias terungkap oleh apapun,,,<br />
<br />
hanya dirinya dan Tuhan yang mengetahuinya,,,,<br />
<br />
ya,,,,<br />
<br />
hanya dirinya,,,<br />
<br />
dan Tuhan,,,<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Jakarta, 21 Des 09<br />
<br />
Terispirasi oleh : <br />
Kawanku yang tegar..WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2730400465768427948.post-89006417790504639462010-04-26T06:41:00.000-07:002010-04-26T06:41:29.963-07:001/3 MalamDi sepertiga malam ini ku untai beribu kata dalam do’a untukmu,,,<br />
Untukmu yang tak pernah lelah menghujaniku dengan segala kebaikan,,,<br />
Serta cinta kasih yang tak pernah kering,,,<br />
<br />
Disepertiga malam ini ku menangis untukmu,,,<br />
Untukmu yang senantiasa memenuhi sanubariku,,,,<br />
Memenuhi benak dan fikirku untuk selalu membuatmu bangga padaku,,,,<br />
<br />
Di sepertiga malam ini ku curahkan segala rasaku padaMu Tuhanku,,,<br />
<br />
Rasa yang tak kan pernah habis untuknya,,,<br />
<br />
Untuknya yang menjadi pengamat setia dalam perkermbangan dan pertumbuhanku,,,<br />
<br />
Untuknya yang memberiku tempat agar tetap merasa aman,,,<br />
<br />
Untuknya yang menemaniku ketika rapuh mendera tubuhku,,,<br />
<br />
Untuknya yang memelukku ketika dunia mencaciku,,,<br />
<br />
Untuknya yang membelaiku ketika amarah menguasaiku,,,WIDYA_SWARAhttp://www.blogger.com/profile/06233686969131070920noreply@blogger.com0